①即“原宪”。②(约前483—前402)战国初鲁国人，姓孔，名伋，字子思。孔子之孙，孔鲤之子。属儒家。相传曾受业于曾参，继承发挥了孔子的中庸思想，其学说经孟子发挥，形成了思孟学派。晚年为鲁穆公师。后代封建统治者尊他为“述圣”。《汉书·艺文志》著录《子思》二十三篇，今佚。现存《礼记》中的《中庸》、《表记》等，相传是他的著作。③书名。也称《子思子》。战国时子思撰。《汉书·艺文志》著录二十三篇，列于儒家。《隋书·经籍志》、《新唐书》及《宋史·艺文志》、晁公武《郡斋读书志》皆著录七卷，唯《旧唐书·经籍志》著录八卷。宋王应麟《汉书·艺文志考证》谓沈约云《礼记》之《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》皆取自《子思子》。《太平御览》卷四百零三引《子思子》：“天下有道，则行有枝叶，天下无道，则言有枝叶”，即《表记》文。沈约说似可信。宋以后佚。清汪颐煊有辑本。清顾宗伊有《子思子遗编辑注》三卷。
【介绍】：战国时秦国人。儒者。尝至邯郸，道遇盗，夺其行装车马，缺无忧吝色，从容去。盗追问之。对曰：“君子不以所养之物而害其所养之身。”盗以为贤，寻惧其见赵君而困己，乃杀之。
【生卒】：1307—1364【介绍】：元庆元路鄞县人，字叔远。王厚孙弟。治《诗》、《春秋》，订正各传异同，尤致意于典章制度。终身不仕。
即今台湾省本岛南端之鹅銮鼻。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：沙马矶头山“在凤山治西南，离府治五百三十余里。其山西尽大海，高峻之极。山顶常戴云雾，俗传此山有仙人衣红衣黑降游于上。今有生成石磴、石棋盘在…
阶官名。金朝太医二十五阶之第十四阶，秩正七品上。官名，也是官阶名。金朝的太医官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正七品上，称成正郎。见《金史·百官一》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属西河郡。治所在今内蒙古准格尔旗西南乌日图高勒乡瓦尔吐沟古城。东汉末废。古县名。西汉置，治今内蒙古自治区准格尔旗西南瓦尔吐沟古城。属西河郡。东汉末废。
①泛指秦王。其先祖舜时赐姓嬴，周孝王时分土为附庸，邑之秦，号曰秦嬴。李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“相如章华巅，猛气折秦嬴。”②指战国时秦穆公之女弄玉。杨凝《唐昌观玉蕊花》：“瑶华
字孝兴，东平平陆(今山东汶上北)人。初仕为武猛从事，平吴时，迁司马督。凉州刺史杨欣被羌戎所杀，授武威太守，领兵征伐羌戎，平定凉州。后长期镇守凉陇，威抚羌戎。累迁东羌校尉、封侯。惠帝时，死于任上。【介绍
西夏初期高僧。被封为国师。天授礼法延祚元年(1038)奉景宗元昊敕，主持译经，将汉文佛经译为西夏文，开西夏译经先河，对西夏佛教发展有重大贡献。或为龟兹人。
源见“不为五斗米折腰”。指陶渊明所嗜好的酒。宋范成大《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之一：“元亮折腰嘻已久，故山应有欲芜田。”