对簿
簿即文书，对簿即以事实与文书相核对。《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”后多指受司法机关质讯。《汉书·郅都传》：“临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上。”颜师古注：“簿者，狱辞之文书也。”
簿即文书，对簿即以事实与文书相核对。《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”后多指受司法机关质讯。《汉书·郅都传》：“临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上。”颜师古注：“簿者，狱辞之文书也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏常熟人，字敬铭，号小云，一号半匏。乾隆四十五年举人，历任云南宜良、广东龙川、澄海知县，升钦州知州。遇事勤敏，所至兴书院，设义学。卒年七十六。有《寒翠轩诗文集》、《澄海县志》。
太平天国所设百工衙之一，主制造舆轿。
梵文Samsara的意译。佛教基本教义之一。依婆罗门教义发展而来。宣传“有情轮回生六道，犹如车轮无始终”，即一切有情识的生物，如不寻求“解脱”，将永远在“六道”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生
【生卒】：1221—1291【介绍】：宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，
在今吉林南部辉发河北，属吉林哈达山脉。《清一统志·吉林一》：库勒纳窝集“在(吉林)城西南一百四十里，其南即长岭子。城西诸河多发源于此”。
见“资(1)”。
【介绍】：贞元时乡贡进士。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
读音：Tｕóｌｕò【综】 清镶黄旗满洲马甲长生保之妻为托洛氏(260)。
书名。南宋陈振孙撰。今本二十二卷。作者嗜藏书，每得古籍，即为之撰写提要，费时十余年，辑成书目五十六卷，著录古籍三千余种。原书明已不传，清修《四库全书》，从《永乐大典》中辑出。有《丛书集成初编》本等。