居廉
1828—1909
清广东番禺(今广州)人，字士刚，号古泉。早年得其兄居巢指授，善画草虫花卉。作画善用粉，以没骨“撞粉”、“撞水”之法(即在色彩未干之际，注入适量的粉和水)，力求表现生动，生意盎然，为“居派”绘画的特色。所绘《二十四番花信图》为其代表作。然一味临摹、调脂弄粉，不知师法自然，一度产生萎靡不振的画风，故有“居毒”之讥讽。后由高剑父、高奇峰发展其画法，遂使“岭南画派”达到新的境界。
清广东番禺(今广州)人，字士刚，号古泉。早年得其兄居巢指授，善画草虫花卉。作画善用粉，以没骨“撞粉”、“撞水”之法(即在色彩未干之际，注入适量的粉和水)，力求表现生动，生意盎然，为“居派”绘画的特色。所绘《二十四番花信图》为其代表作。然一味临摹、调脂弄粉，不知师法自然，一度产生萎靡不振的画风，故有“居毒”之讥讽。后由高剑父、高奇峰发展其画法，遂使“岭南画派”达到新的境界。
源见“李代桃僵”。比喻以自身去顶替别人。《再生缘》三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者刘燕玉也是以桃代李的机关，亦未可定。”偏正 比喻以此代彼或用自身去顶替别人。《再生缘》32回：“咳，且慢些笑他失节
【介绍】：宋庆元鄞县人，字元礼。尝知盐官县，剖决经岁未决讼事。孝宗淳熙中，擢知常州，尊礼耆儒，增修学校，浚治河道，民赖其利。累擢司农少卿、户部侍郎。后罢守婺州，民为立祠。卒年七十九。
【介绍】：元真定藁城人，字彦清。工书算，始以府吏迁检法。世祖中统元年，辟为中书掾，与杨珍、杨卞齐名，时称三杨。论钞法宜以榷货(专卖)制国用。累官户部侍郎，兼诸路交钞都提举。心计精析，时论经费者，咸推其
即今湖北宣恩县。《明史·地理志》施南宣抚司：“东有旧治。后迁夹璧龙孔，即今治也。”
即西倾山。亦作罗插普喇山。在今青海省东部、甘肃西南部。
同“芝焚”。《南史．刘峻传》：“敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕。”并列 芝蕙，两种香草，比喻贤者。比喻贤德之人去世或受到不公平的待遇。《南史·刘峻传》：“敬通虽～，终填沟壑，而为名贤所慕。”△
【介绍】：唐魏州冠氏人。太宗贞观十七年，为司农丞，奉使高丽，令勿攻新罗。又为殿中丞。官至棣州刺史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽置。北面官，掌接伴使者见辞等事。天显二年(927)，太宗即位，“阅旗鼓、客省诸局官属”。
佤语音译。旧时云南西盟佤族崇拜的神祗之一。安放在木鼓房中，为女性，专司稻谷生长，每个村寨普遍供奉。每年撒过谷种后，都得猎头祭祀，否则认为庄稼便生长不好。由于盛行砍头祭谷神，造成寨与寨之间频繁械斗，直至