山鬼
战国时楚国人祭祀的山中幽灵。见屈原《九歌·山鬼》,洪兴祖补注疑山鬼是夔与枭阳之属。近人孙作云撰《九歌山鬼考》,以为山鬼即巫山神女。从《九歌·山鬼》原文看,山鬼可能是当时楚国山中所葬女鬼的精灵。
明萧云从《离骚图》中之山鬼
战国时楚国人祭祀的山中幽灵。见屈原《九歌·山鬼》,洪兴祖补注疑山鬼是夔与枭阳之属。近人孙作云撰《九歌山鬼考》,以为山鬼即巫山神女。从《九歌·山鬼》原文看,山鬼可能是当时楚国山中所葬女鬼的精灵。
明萧云从《离骚图》中之山鬼
【介绍】:清安徽徽州人,寓江苏常熟,字廷先,一字庭仙。善画山水及竹,工诗善琴。有《鹤还堂集》。
即今山西岚县。《清一统志·太原府二》:东村镇“在岚县东南四十里。有堡”。1950年岚县迁治于此。在山西省岚县中部。县人民政府驻地。面积76.4平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻东村,人口1.1万。1
在今广东高州市南。《方舆纪要》 卷104高州府茂名县: 南宫岭在 “府南一里。山形园秀,下临江”。
①西汉时张耳与陈馀的合称,初两人有刎颈之交,后因争权夺势,张耳斩杀了陈馀。事见《史记·张耳陈馀列传》。李白《古风》之五十九:“张陈竟火灭,萧朱亦星离。”②汉高祖谋臣张良、陈平的合称。王珪《咏汉高祖》:
【生卒】:568—636【介绍】:隋唐时僧。河南洛阳人,俗姓孟。年十五出家,为僧粲弟子。隋时,召住大禅定道场。入唐,太宗贞观中,预宏文馆论义,发言如流,大为太子所赞赏,遂以为普光寺主。有《十八部论疏》
532—579北周大臣。其先为匈奴苗裔,后称鲜卑宇文氏。宇文泰族子。高祖普陵(一作晋陵)、曾祖求男、祖金殿、父显和,皆世代仕魏并显达。神举幼孤,及长,仪貌魁梧,志略英赡。宇文毓(557—560年在位)
【介绍】:西晋豫章人,字道微。晋武帝时,从许逊学道。传与逊同日升天。
调和诸味的石臼,为“辞”字的隐语。《世说新语.捷悟》:魏武帝与杨修一起过曹娥碑下,见碑背上题黄绢幼妇外孙韲臼八字。杨修解曰:“黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;韲
【介绍】:唐人。牛肃女。杨唐源妻。少聪颖,年十三,诵佛经二百余卷、儒家经典及诸子史书数百卷。相传尝梦中诵《左传》,一字不遗;每熟睡中与著名文人谈论,数夜不已。年二十四卒。
二卷。唐傅奕(555-639)校定。傅奕,隋唐之际相州邺(今河南临章)人,通晓天文历数,入唐后为太史令,好老氏之学,反对佛教。据《旧唐书·傅奕传》记载,傅奕曾多次上疏言佛教之害,并集魏晋以来驳佛教者为