巫山神女
战国时楚国人奉祀的巫山女神。宋玉《高唐赋》云，楚襄王与宋玉登云梦之台，见瞬息间变幻无穷的云气。宋玉说，天帝(炎帝)有幼女，名瑶姬，未嫁而亡，葬在巫山之南，故称“巫山之女”。又称，以前楚怀王曾游高唐之台，梦中与神女欢会。临别时，神女说：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。怀王遂为其立庙，号为“朝云”，祀之。
战国时楚国人奉祀的巫山女神。宋玉《高唐赋》云，楚襄王与宋玉登云梦之台，见瞬息间变幻无穷的云气。宋玉说，天帝(炎帝)有幼女，名瑶姬，未嫁而亡，葬在巫山之南，故称“巫山之女”。又称，以前楚怀王曾游高唐之台，梦中与神女欢会。临别时，神女说：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。怀王遂为其立庙，号为“朝云”，祀之。
【介绍】：五代时陕州人。少为后梁邵王朱友诲牙将。与刘知远有旧，知远建后汉，拜永兴军节度使，徙镇平庐，加检校太师，同平章事。用法刻，民有过者，问其年几何，即随其数杖之，谓之“随年杖”。每杖一人，必两杖俱
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北省东北部之倒水。《宋书·夷蛮》：西阳有“西归水”。即此。
读音：Qiáo【综】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)、《新编千家姓》(73，91)。安徽淮南(362)、四川灌县(62)、富顺(395)、泸县(62)、台湾台北、台南、桃园(68，261)
比喻为臣不忠的下场。《史记．季布栾布列传》：“季布母弟丁公（固），为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接。高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。及项王灭，丁公竭见高祖。高
?—前208秦朝人。始皇帝时曾任右丞相。陈胜、吴广起义后，因二世常居宫中与赵高议决政事，公卿稀得朝见，乃与左丞相李斯、将军冯劫进谏，以为关东“盗贼”蜂起，皆以“戍转漕作事苦，赋税大”，力主停修阿房宫，
1808—1869清福建侯官(今福州)人，字朴园，又字树滋。道光举人。官至抚州知府。其学得自父陈寿祺所传西汉今文经学。主治《诗》、《书》及《礼记》。著有《今文尚书经说考》、《礼堂经说》、《欧阳夏侯经说
二十六卷。《外集》十卷。明皇甫涍(1497－1546)撰。皇甫涍，字子安，长洲(今江苏省苏州市)人。他好学工诗，负才名，为“皇甫四杰”之一。嘉靖十一年(1532年)进士。历工部主事，官至浙江按察使佥事
读音：Zhōusī《姓氏词典》 引 《宋史》收载，“宋有周斯那支。”未道其详。
?—386十六国时北海剧(今山东寿光南)人。王猛子。苻坚时为幽州刺史。坚死，拥苻丕为帝，任使持节侍中、车骑大将军、尚书令、清河公，寻为左丞相，执掌军政大权。太初元年(386)在襄陵(今河南睢县)为慕容