广东白话报
杂志名。清光绪三十三年四月二十日(1907.5.31)在广州创刊。旬刊,从第七期改为周刊。黄世仲、欧博明等编撰。鼓吹反清民族意识和民主革命,设时评、杂文、戏曲、小说等栏目,用广州方言撰写。
杂志名。清光绪三十三年四月二十日(1907.5.31)在广州创刊。旬刊,从第七期改为周刊。黄世仲、欧博明等编撰。鼓吹反清民族意识和民主革命,设时评、杂文、戏曲、小说等栏目,用广州方言撰写。
白族民间曲艺。约产生于明代。是在白族民歌的基础上发展起来的。表演时由一人说唱,一人以三弦伴奏,音乐随唱词变化。曲调有三腔九板十八调。演唱者加以丰富的表情和手势,能够表现出复杂的思想感情和人物的活动,已
源见“绿野堂”。谓不恋禄位的雅怀。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之二:“皦日黄河誓,浮云绿野心。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又作郭布、高普。在今西藏东南部珞渝地区,墨脱县治西南八十九里处,沿雅鲁藏布江右岸。为珞巴语名。原隶属西藏地方政府管辖。1944年被印度政府非法占领。
1861—1918广东香山(今中山)人,字恒启,号玉堂。福建水师学堂毕业后,任广东舰队广甲舰管带。曾参加中日甲午海战。一度加入兴中会。后曾被清政府起用为建造军舰专员,累迁至海军部第二司司长。 1913
【介绍】:李贺作。此诗由“拂舞歌声”起兴,写繁华兴盛可转为衰败冷落,又从汉武帝饮露求长生,写到炼丹成仙,即使果真像老龟“背有八卦称神仙”,也不值得羡慕。诗人意味深长地指出,世上的事物总有消亡的一天,只
又称前左翼首旗。俗称默勒王旗。即和硕特前左翼头旗。在今青海刚察县东北。
?—477北魏范阳(治今河北涿州)人,小名真奴,字元盛。太武帝时为中书学生。娶阳平王杜超女,除中书助教博士,入授太子经。及文成帝即位,领中秘书,赐爵扶风公。出为相州刺史。天安元年(466)上疏请立学校
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892),为堪钦,主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897),为堪钦,筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903
【介绍】:宋江陵人,字士宣,一字君益。唐介子。神宗熙宁中以辟召为司农管勾文字、管当公事。从曾孝宽使河东,还奏利害以闻,擢湖南转运判官。因事免归。哲宗元祐中起知齐州,以文彦博荐加集贤修撰,帅荆南,转湖北