庆父
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又称公子庆父、共仲、仲庆父。春秋时鲁国人。鲁桓公子，鲁庄公之弟。庄公死，欲自立为鲁君，先后杀太子般和鲁闵公，遭季友等大夫的反对，逃亡莒国。鲁僖公即位，被莒国送还，于途中自缢而死。其后人为鲁国“三桓”之一的孟孙氏。因曾连续弑君乱鲁，时人称“不去庆父，鲁难未已”。
又称公子庆父、共仲、仲庆父。春秋时鲁国人。鲁桓公子，鲁庄公之弟。庄公死，欲自立为鲁君，先后杀太子般和鲁闵公，遭季友等大夫的反对，逃亡莒国。鲁僖公即位，被莒国送还，于途中自缢而死。其后人为鲁国“三桓”之一的孟孙氏。因曾连续弑君乱鲁，时人称“不去庆父，鲁难未已”。
【生卒】：?—820【介绍】：唐僧。昌明人。俗姓章，字灵庾。年十三，投绵州开元寺出家，受学于辩智法师。致力于经论史传，以文学优赡供奉大内。晚年辞归，住梓州慧义寺，以讲说著作为事。有《参玄语录》等。
谏诤之官的统称。历代之设，名目不一。汉朝有谏议大夫。唐朝、宋神宗元丰(1078—1085)以后，为左右散骑常侍、左右谏议大夫、左右补阙 (司谏) 、左右拾遗(正言)统称。明朝沿用之。掌谏诤的官员称谏官
战国时楚国封君。封地在鄂(今湖北鄂州)。楚顷襄王时封君。楚大夫庄辛曾对襄成君说：“鄂君子晳，亲楚王母弟也，官为令尹，爵为执圭。”(《说苑·善说》)一说鄂君子晳与鄂君启实为一人，启是名，子晳是字，“启”
字道度，司马紘子。出嗣高密王司马略，官至散骑常侍。卒官，谥恭。
【介绍】：西汉宛人，秦末为南阳守之舍人。沛公围宛。恢踰城献计于沛公，沛公从之，受宛降。封宛守为殷侯，恢千户。
学校名。清光绪二十八年(1902)贵州巡抚邓华熙以贵山书院为基础扩建而成。设备斋、正斋两项，日订课程，分班督课，学生正额一百二十名。正斋教习五人，课经史、政治、图算、西艺等学;备斋教习四人，课经史、文
一名任公村。在今安徽歙县北四十里，富资水上源之一昉溪傍。《南史·任昉传》： “出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭。人通辞讼者，就路决焉。为政清省，吏人便之。卒于官，唯有桃花米二十石，无以为
学校名。又名天津医学堂。最早的官办西医学校之一。清光绪十九年(1893)十一月李鸿章督饬海关道以本地官商捐款在天津城外建立，是官办天津医院的附属西医学堂，时称北洋医学堂。选募聪颖生徒入堂，分班肄业。聘
源见“忠泉出井”。表现边将爱国守边的精诚感天动地。唐李瀚《蒙求》：“戴封积薪，耿恭拜井。”主谓 取后汉耿恭守疏勒，为匈奴所困，拜井得水的故事。语本《后汉书·耿弇传》：“恭以疏勒城旁有涧水可固，五月乃引
壮、布依族民间传统食品。流行于广西、贵州等地。为阴历三月三、四月八、六月六、七月半等重大节日中的供品和食品。制法：将枫树叶或枫树皮捣碎，晒半干，放入水中煮，取其汁泡米，再把米蒸熟;或将半干的枫树叶放入