律宗
亦称南山宗。中国佛教宗派之一。唐道宣所创。以《律藏》为主要立论根据，故名。《律藏》有多部(派)解说。该宗着重宣传后秦佛陀耶舍与竺佛念等所译的古印度佛教昙无德部之《四分律》(即将六十卷之《律藏》分四部分)，故亦称“四分律宗”。道宣以号召佛教徒明戒、守戒为宗旨，并在陕西终南山立戒坛，制定中国佛教的受戒法仪和戒坛定式。盛于唐宋，绵延至元而宗势不衰。逮明清两代，虽影响犹存，然大义已晦。唐天宝十三载(754)，由鉴真传入日本。
亦称南山宗。中国佛教宗派之一。唐道宣所创。以《律藏》为主要立论根据，故名。《律藏》有多部(派)解说。该宗着重宣传后秦佛陀耶舍与竺佛念等所译的古印度佛教昙无德部之《四分律》(即将六十卷之《律藏》分四部分)，故亦称“四分律宗”。道宣以号召佛教徒明戒、守戒为宗旨，并在陕西终南山立戒坛，制定中国佛教的受戒法仪和戒坛定式。盛于唐宋，绵延至元而宗势不衰。逮明清两代，虽影响犹存，然大义已晦。唐天宝十三载(754)，由鉴真传入日本。
专治老年病医生的古称。因老年人多耳不聪、目不明、关节痛且活动不灵活之疾较多，故名。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋吴邑，后属楚。在今河南固始县东南。《左传》： 襄公二十六年 (前547)，“楚子、秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而还”。又 《淮南子· 人间训》： “孙叔敖决期思之水，而灌雩娄之野。” 西汉置雩娄县。
县名。位于贵州东南部。唐置应江县，属应州。宋称为古州，为羁縻州，属融州融水郡。元至元二十年(1283)，立古州八万洞总管府。至治二年(1322)，废。设古州军民府。明洪武三年(1370)，置古州蛮夷长
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南
官名。北齐太仆寺有骅骝署，置令及丞，掌御马及诸鞍乘。属官有奉承直长二人。隋沿北齐之制，太仆寺亦置骅骝署令丞，炀帝时减骅骝署入殿内省尚乘局。
【生卒】：783—833【介绍】：唐宗室。字冠山。宪宗元和六年登进士第，入浙东孟简幕府。为观察推官。迁京兆咸阳尉，复为浙西团练判官。入为虞部员外郎。复从李德裕于浙西、剑南幕府，皆为其副使。官至比部郎中
西汉东海兰陵(今山东苍山西南兰陵镇)人。受业于胡母生，治《公羊春秋》。武帝时为博士，奉命巡行郡国，检举兼并之徒与聚敛为奸的守相。后任梁相。
①西夏封爵。西夏贞观三年(1103)崇宗李乾顺弟察哥建议选蕃汉壮勇，教以强弩，平居带弓而锄，临战则分番而进。乾顺嘉其策，封此爵。②元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至元二十九年(1292)
一名威风山。在今四川广元市北四十里。清乾隆《广元县志》：飞仙岭“三面环江，峭壁千仞。上有观名飞仙观，一面与前山相接，其间起一阁，名飞仙阁。为径行大路，亦栈道中之险要”。