五代金陵(今江苏南京)人，一说钟陵(今江西进贤西北)人。虽世为显族，而一生未仕，称江南布衣。识度闲雅，专心绘画，多游山川林园，以自然为师，妙夺造化。喜作花鸟、昆虫、蔬果、树木、汀花、野竹、药草和雪景。作画先用墨线勾勒，然后敷彩，骨气风神，被誉为绝笔，后世称徐体。所作花鸟，不肆装饰，呈现秀美活泼之趣。自谓画花“落笔之际，未尝与敷色晕淡细碎为功”，人称“落墨花”。与黄筌的“黄家富贵”相媲美，称“徐熙野逸”，为五代花鸟画两大派代表。议者或谓黄筌神而不妙，赵昌妙而不神，熙兼得之。南唐后主李煜爱其画，命作宫中装设，又称铺殿花、装堂花。
战国楚著名诗人屈原的字。《楚辞·离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”刘禹锡《竞渡曲》：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。”
古代教坊属下的伶官乐师又分若干部，各部头领称部头。王建《宫词一百首》之四七：“移来女乐部头边，新赐花檀木五弦。”
唐时中书省的别称。因设于宫中西掖，故称。韦应物《和张舍人夜值中书寄吏部刘员外》：“西垣草诏罢，南宫忆上才。”
苗语称构榔，似汉族旧时之歃血为盟，或今之公约。苗族古歌和汉文献中均有记述。其俗近代尚存。但名称各地不同：广西融水、贵州从江及湘、桂、黔边苗族地区谓之“载岩”;贵州凯里、雷山等地谓之“构榔”，也有称“构
指今印度之恒河。唐玄奘 《大唐西域记》卷4： “窣禄勤那国，周六千余里，东临殑伽河，北背大山。……阎牟那河东行八百余里，至殑伽河源，广三四里，东南流入海处广十余里，水色沧浪，波涛浩汗。”
地区名。又名桃林塞、桃原。约当今河南灵宝市以西、陕西潼关县以东地区。《山海经·中山经·中次六经》：夸父之山，“其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马”;《书·武成》：周武王灭商，“乃偃武修文，归
元朝官署名。掌英宗速哥八剌皇后宫政及其位下户口、钱粮、营缮诸事。英宗至治三年(1323)置，设寺卿6员，秩正三品，下领少卿、寺丞各2员。
官名。北齐置，为临漳县二尉之一，辖九行经途尉。九品上。
二十一卷。清戴大昌(详见《四书问答》)撰。是书前有白熔序及自序，自序谓毛氏非以阐书义为心，而以攻朱注为事。凡于朱子用注疏为是，其或旁采汉书诸儒及宋人说者，则并訾其原说之失。朱注依用《仪礼》者，则谓《仪
清末，地方政府在土族地区征收赋税时，将百姓按财产多寡所划分的等级。分为四班或五班，入第一班者最富有，二班次之，末班最穷。反映出社会上贫富不均，阶级分化现象较前突出，并产生了一批新的地主。