得胜陀
即今吉林省松原市东石碑崴子。辽天庆四年(1114)，女真完颜部首领阿骨打(金太祖)起兵攻辽宁江州，征兵二千五百人，渡涞流水(今拉林河)，在河岸(今松原市石碑崴子)誓师励众，借助巫术以长军威，攻克宁江州。阿骨打建国后，名誓师之地为得胜陀，女真语称“忽士皑葛蛮”。世宗大定二十四年(1184)下令立碑纪念。次年七月二十八日告成。体裁仿唐玄宗《起义堂颂》和《旧宫述圣颂》。撰稿人赵可，书写者孙俣，篆额者党怀英，皆一时名士。碑文用汉文与女真文对照，为国内外学者所注意。现为吉林省重点保护文物。
即今吉林省松原市东石碑崴子。辽天庆四年(1114)，女真完颜部首领阿骨打(金太祖)起兵攻辽宁江州，征兵二千五百人，渡涞流水(今拉林河)，在河岸(今松原市石碑崴子)誓师励众，借助巫术以长军威，攻克宁江州。阿骨打建国后，名誓师之地为得胜陀，女真语称“忽士皑葛蛮”。世宗大定二十四年(1184)下令立碑纪念。次年七月二十八日告成。体裁仿唐玄宗《起义堂颂》和《旧宫述圣颂》。撰稿人赵可，书写者孙俣，篆额者党怀英，皆一时名士。碑文用汉文与女真文对照，为国内外学者所注意。现为吉林省重点保护文物。
读音：Cｈóｎｇｗǔｌｉ【综】 清正白旗满洲养育兵赫升额之妻为冲武哩氏(260)。又，阿达哈哈番甘公之妻为崇额里氏(410)，〔崇额里〕似即冲武哩之异译。
《后汉书．霍谓传》：“谓闻《春秋》议，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”李贤注：“晋史书赵盾弑其君。赵盾曰：‘天乎无辜！吾不弑君。’太史曰：‘尔为仁为义，人弑尔君而不讨贼，此
为元军所俘，同入狱者多乞怜苟免，士敏慨然不屈，在衣服大襟上题绝命诗：“此生无复望生还，一死都归谈笑间，大地尽为腥血污，好收吾骨首阳山”一首，遂遇害。【介绍】：宋太和人。元军至，与刘士昭谋复太和县，事败
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①北魏改晋寿郡置，治所在晋寿县(今四川广元市西南昭化镇)。《水经·漾水注》： 白水“东南流，注汉水，西晋寿， 即蜀王弟葭萌所封，为苴侯邑，故遂名城为葭萌矣。刘备改曰汉寿，太康中又曰晋寿”。后移郡县于今
唐至德二年(757)改龙城县置，为连城郡治。治所在今广西岑溪县东二十里。《元一统志》：岑溪“在岑溪县界。县因此溪而取名”。乾元初为义州治。北宋初迁于今岑溪县，为南义州治。太平兴国初为南仪州治。熙宁四年
清朝雍正(1723—1735)以后传达皇帝谕旨的一种形式。凡皇帝上谕中属于一般例行政务可以公开的，均交内阁传抄执行，称为“明发”。凡以此下发之谕旨，首书“某年某月某日内阁奉上谕”或“某年某月某日内阁奉
【介绍】：宋末江南士人妻。为元军所掳，被执北行至寿沙驿，题诗驿中。
官名。西晋武帝咸宁 (275—280) 中立国子学，置一员为长官，掌教授生徒儒学，主管国子学，参议礼制，隶太常。南朝宋国子学虽省置不常，而祭酒则常置。南齐高帝建元四年 (482) 置国学，置一员，位比
见“洪崖”。