恭项
一作龚项。明云南陇川人。傣族。初任麓川平缅宣慰使属官“陶孟”。正统九年(1444)九月降明。置陇川宣抚使司，授宣抚副使，旋升为宣抚使。后与属官百夫长刀木立相互仇杀，失宣抚司印。十二年六月，与其家属被安置于曲靖府沾益州(今云南宣威)，仍领宣抚世职。陇川司事，则以土司知刀歪孟代办。
一作龚项。明云南陇川人。傣族。初任麓川平缅宣慰使属官“陶孟”。正统九年(1444)九月降明。置陇川宣抚使司，授宣抚副使，旋升为宣抚使。后与属官百夫长刀木立相互仇杀，失宣抚司印。十二年六月，与其家属被安置于曲靖府沾益州(今云南宣威)，仍领宣抚世职。陇川司事，则以土司知刀歪孟代办。
又称“达牟欧”。独龙语音译，意为“山神”。即“司野兽之神”。过去独龙族每个家族都有公共猎场，习惯季节性集体狩猎，出猎前必须集体举祭山神，参加狩猎者用玉米面、荞麦面等捏成虎、豹、熊、鹿、岩羊、野牛、野猪
1293—1357元平定(今属山西)人，字仲实。泰定进士。初为景州蓨县尹，后历任监察御史、刑部尚书、侍御史、湖北廉访使、中书左丞、御史中丞、提调国子监兼翰林学士承旨知制诰兼修国史等职。曾预修宋、辽、金
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
无卷数。清孙钟瑞(生卒年不详)编。钟瑞字子麟，嘉兴(今属浙江省)人。本书收抄杂录明代理学家曹端、金等八十五人论师道讲学之言论，并将他们分为朱罗学派，陆王学派，其用意本善，欲从中调停两派纷争。然而两派各
官名。三国魏置。统领宿卫军兵。《晋书·宗室传》： “ (司马遂) 仕魏关内侯，进封平昌亭侯，历典军郎将。”官名，三国魏置，掌领宿卫军。《晋书·宗室传·济南惠王遂》：“仕魏关内侯，进封平昌亭侯，历典军郎
在今湖北蒲圻市南三十里。《方舆纪要》卷76蒲圻县“竹山”条下：“又西十五里有吴城山，相传孙吴时尝筑城山下，故址尚存。”
【生卒】：1775——1840字理初。安徽黟县人。道光举人。记忆力强，过目不忘。著有《邱明子孙姓氏论》、《左山考》等，为孙星衍所用，由是有名。所著刊有《癸巳类稿》十五卷，又有《存稿》十五卷。【生卒】：
又名小哨。明置，属越嶲卫。在今四川越西县南五十里南菁乡南。明曹学佺 《蜀中广记》 卷34《边防记》 越嶲卫： “通相堡一名小哨，十五里为长老坪。”
【介绍】：岑参《林卧》诗句。二句由远及近地描写了日暮时分山水美景，色彩鲜明，颇具动感，情趣盎然。
在今山东齐河县 (晏城) 东南城关镇东一里。《方舆纪要》 卷31齐河县： 耿济镇，“后汉建武五年，耿弇拔祝阿，遂渡济水向历城，镇因以名”。古镇名。北宋置，即今山东省齐河县。东汉建武五年(29年)，耿弇