慧可
487—577或593
一作僧可。北魏、北齐洛阳武牢(今河南洛阳东)人，俗姓姬，初名神光。出家后居龙门水穆寺。通达三玄之书，遍学大小乘义。北魏正光元年(520)，去嵩山少林寺从师菩提达摩。及达摩死，乃云游黄河之滨，声誉甚高。天平初年，去邺城(今河北临漳)传法，因受异派僧徒道恒等人迫害，乃南下舒州皖公山(今安徽潜山境)。周武帝灭佛后，重返邺城，直至老死。弟子众多，以僧璨等人为最显。其学继承达摩，强调坐禅要忘言忘念、舍妄归真，故被后世佛徒尊为中国禅宗二祖。
一作僧可。北魏、北齐洛阳武牢(今河南洛阳东)人，俗姓姬，初名神光。出家后居龙门水穆寺。通达三玄之书，遍学大小乘义。北魏正光元年(520)，去嵩山少林寺从师菩提达摩。及达摩死，乃云游黄河之滨，声誉甚高。天平初年，去邺城(今河北临漳)传法，因受异派僧徒道恒等人迫害，乃南下舒州皖公山(今安徽潜山境)。周武帝灭佛后，重返邺城，直至老死。弟子众多，以僧璨等人为最显。其学继承达摩，强调坐禅要忘言忘念、舍妄归真，故被后世佛徒尊为中国禅宗二祖。
? —1766清代蒙古王公。土默特部人。博尔济吉特氏。达木巴子。居归化城(今呼和浩特)，隶左翼。乾隆二十年(1755)，献马300匹助军征准噶尔部达瓦齐于伊犁，叙功授一等台吉，命乾清门行走。二十一年，
源见“红叶题诗”。借指暗传情愫。明张景《飞丸记．意传飞稿》：“当时御沟题红，涧泉流饭，后来俱有结果。”
元至元二十三年(1286)升长溪县置。治今霞浦县。属福州路。辖境相当今福建霞浦、福安、宁德、福鼎等市、县地。明洪武二年(1369)降为县，成化九年(1473)升为直隶州。属福建省。清雍正十二年(173
【生卒】：?—1652【介绍】：明苏州府吴江人，徙居昆山，字游初。崇祯元年进士，授饶州推官，擢翰林编修。南明隆武帝擢少詹事署国子监事。永历元年，召为礼部尚书，拜东阁大学士。清兵逼南宁，永历帝出走，天麟
唐武德元年 (618) 分高陵县置，属雍州。治所在今陕西高陵县西南。贞观元年 (627) 省入高陵县。古县名。唐武德二年(619年)置，治今陕西省高陵县西南。属雍州。贞观元年(627年)废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清朝户部所属办事机构。乾隆十三年 (1748) 年置，设郎中领其事。下设员外郎、主事等官，皆无定员，由本部堂官酌派。掌理旗民争讼户口田房之案，必须刑讯者，会同刑部审理。光绪三十二年(1906)
源见“巫山云雨”。谓男女情爱之梦。宋贺铸《侍香金童》词：“楚梦方回，翠被寒如水。”【词语楚梦】 汉语词典：楚梦
见“拂涅部”(1375页)。
十二卷。朱鹤龄(1606－1683)撰。朱鹤龄，字长儒，号愚庵，江苏吴江人。明末清初学者，文学家。明末诸生。入清后隐居不仕，专心著述。其为人耿介，极重操守，时人将其与顾炎武、黄宗羲、李颙等合称“海内四