成玄英
唐陕州(治今河南陕县)人，字子实。道教学者。隐居东海(今江苏连云港东南)。贞观五年(631)召至京师，加号“西华法师”。永徽中流郁洲(今江苏连云港云台山)。推崇《道德经》和《庄子》，以佛教的双遣法及三业、六根之说予以注疏。认为“道者，虚通之妙理，众生之正性也”。并以“玄之又玄”为体“道”的途径。著有《道德真经义疏》，已佚。近人蒙文通辑有《校理老子成玄英疏》。另著有《南华真经注疏》，收入《道藏》，清郭庆藩《庄子集释》亦收录。
唐陕州(治今河南陕县)人，字子实。道教学者。隐居东海(今江苏连云港东南)。贞观五年(631)召至京师，加号“西华法师”。永徽中流郁洲(今江苏连云港云台山)。推崇《道德经》和《庄子》，以佛教的双遣法及三业、六根之说予以注疏。认为“道者，虚通之妙理，众生之正性也”。并以“玄之又玄”为体“道”的途径。著有《道德真经义疏》，已佚。近人蒙文通辑有《校理老子成玄英疏》。另著有《南华真经注疏》，收入《道藏》，清郭庆藩《庄子集释》亦收录。
建造在珠江入海口的防御工事。虎门位于珠江口，以虎山而得名，西有小虎山，东有大虎山，两山对峙，犹如巨阙;虎山内外重洋，而门当其最深处，为外洋进口船舶必经之门户。清康熙时筑虎门寨砖城，建南山、横档山等炮台
无卷数。清陈瑚(生卒年不详)撰。陈瑚字言夏，号确庵，太仓(今属江苏)人。明崇祯十五年(1642)举人。贯通《五经》，务为实学，绝意仕进，从学者云集。著《求道录》等书。此书分为大学日程和小学日程二种。大
南朝齐武陵(郡治今湖南常德)人，家五世同居，齐高帝下诏表其门闾，蠲免租税。
《后汉书．郭贺传》载：郭贺为荆州刺史，治有殊政。明帝到南阳巡狩，赐以三公之服，并敕其巡视部属时，“去襜帷，使百姓见其容服”，以彰有德，而示荣宠。后遂以“褰帷露冕”为帝王对有政绩官吏的恩宠之典。唐王维《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西樟树市西南。明 《寰宇通志》卷37临江府： 萧滩驿 “在府治 (今临江镇) 东。旧名临江驿，洪武间改今名”。《方舆纪要》 卷87临江府清江县： 萧滩驿 “旧在府城 (今临江镇) 东南万胜门外，
【生卒】：?—前376【介绍】：战国周国君。姬姓，名骄。威烈王子。安王十六年，齐康公十九年，承认齐大夫田和为诸侯。田和为之改元，是为田齐正式立国之始。
源见“不饮盗泉”。比喻稍微接触一下邪恶的事物。清黄遵宪《述闻》诗：“说有苍天不死方，盗泉一饮众皆狂。”
【介绍】：宋邵武军泰宁人，字齐贤。笃志问学，仁宗时预太学试，居上第。闻父丧，哀毁逾礼，自京师至家三千余里，跣足扫庐。有司以八行举，不应。
【生卒】：?—1642【介绍】：明常州府宜兴人，字闻韶。万历四十四年进士。授桐乡知县。天启初擢御史。后金兵破广宁，力劾兵部尚书张鹤鸣失地罪。会议红丸事，请尽夺方从哲官阶、禄荫。后累有论劾，忤魏忠贤，出