①公文。(1)明代上行文。张居正《明制体以重王言疏》：“凡官员应给诰敕，该部题奉钦依手本到阁，撰述官先具稿，送臣等看详改定，誊写进呈，候批红发下，撰述官用关防挂号，然后发中书舍人写轴用宝，此定制也。”(2)清代平行文。于品级相同之机构间使用。如康熙年间翰林院典簿厅为纂修实录，拟补缮写满字撰文中书事，行文内阁典籍厅时即用。②名帖。亦称手板。明清时下属见上司或门生见老师所用的名帖。刘銮《五石瓠》：“官司移会用六扣白谏，谓之手本;万历间士大夫刺亦用六扣，然称名帖;后以青壳粘前后叶而绵六扣，称手本，为下官见上官所投。其门生初见座师，则用红绫壳为手本，亦始万历末年。”六扣，即六折。清代下属见上司用之手本分为“红禀”与“白禀”，皆为黑壳。红禀，即官衔手本，用其书写官衔姓名、履历(履历手本)，亦用于庆贺之事;白禀只用于普通叙事。③法律用语。指状词。南朝梁钟嵘《诗品》卷下：“《行路难》是东阳柴廓所造。宝月尝憩其家，会廓亡，因窃而有之。廓子赍手本出都，欲讼此事，乃厚赂止之。”
【生卒】：?—1873【介绍】：清云南保山人，字鼎堂。道光二十四年举人，以知县分发山东，摄沂水县事，著《沂水桑麻话》、《备蝗略》等书，为民谋者甚至。精小学，有《六书微》、《歌麻古韵考》、《鼎堂金石录》
藏语康巴方言之音译。旧时四川阿坝藏族地区基层组织协助头人办事的人，与※“郭巴”同属差人(基层组织一职位)。每个村寨设2—3人，由寨众推荐办事精干者充当，由部落头人委任。专管本寨各项生产的安排。不脱离生
辽天祚帝天庆三年(公元1113年)完颜阿骨打嗣位联盟长都勃极烈时，女真各部联盟更加巩固，奴隶制关系进一步发展，迫切要求摆脱契丹贵族的奴役压迫。阿骨打遂加紧建城堡，修器械，练军队。次年九月，正式发动抗辽
【生卒】：?—847【介绍】：述，误作术。字修业。籍贯不详。郡望东平(今属山东)。元和十五年(820)进士及第。长庆元年(821)登贤良方正、能直言极谏科。授秘书省校书郎，迁右拾遗。历监察御史等。累迁
①见“甲”。②南宋乡兵基层领兵官。建炎元年(1127)，诸路州军置忠义巡社，隶宣抚司。后募乡民为之，每十人为一甲，设甲长一人领之。
1913年由北路道改置，属奉天省。治洮南县 (今吉林洮南市)。1917年移治辽源县 (今吉林双辽县)。辖境约当今吉林洮南、白城、镇赉、大安西安广、通榆、公主岭、双辽、梨树、四平及辽宁昌图、康平、法库，
【介绍】：道士，生平不详。或疑即杨玄一，或谓与杨真人当为一人。《全唐诗补编·续拾》收诗23首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
《晋书．刘殷传》：“刘殷字长盛，新兴人也。高祖陵，汉光禄大夫。殷七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，未曾见齿。曾祖母王氏，盛冬思堇（音jǐn，即堇菜，多年生草本，也叫‘紫花地丁’）而不言，食不饱者一旬矣。殷