托古改制
意谓孔子假托古代圣王之名以推行其政治主张。源出康有为《孔子改制考》：孔子有患于“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”。认为六经系孔子为改制而作，“六经中之尧、舜、文王，皆孔子民主、君主之所寄托”(同上)，视孔子为古代的改革家。并以“公羊三世说”为孔子托古改制之内容，将“据乱世”、“升平世”、“太平世”，比附为君主制、君主立宪制、民主共和制三种政治制度。借以论证变法维新合乎圣人之道，中国社会之进化势在必然，为其改良主张提供理论根据。
意谓孔子假托古代圣王之名以推行其政治主张。源出康有为《孔子改制考》：孔子有患于“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”。认为六经系孔子为改制而作，“六经中之尧、舜、文王，皆孔子民主、君主之所寄托”(同上)，视孔子为古代的改革家。并以“公羊三世说”为孔子托古改制之内容，将“据乱世”、“升平世”、“太平世”，比附为君主制、君主立宪制、民主共和制三种政治制度。借以论证变法维新合乎圣人之道，中国社会之进化势在必然，为其改良主张提供理论根据。
简称《中巴通商条约》，亦称《中巴天津条约》。巴西挟持清政府订立的条约。光绪七年八月十一日(1881.10.3)，由钦差全权大臣李鸿章与巴西政府特使喀拉多(EduardoCallado)签于天津。凡十七
读音：Āguó现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓由峨边县公安局提供，未详其他。
政区名。都所指为：(1)大邑。《广雅·释地》： “五里为邑，十邑为都。”王念孙《广雅疏证》认为是虞夏的制度。商代畿内外就有不少都邑，西周时“都”为卿大夫的采邑，其规制小于国。《左传·隐公元年》：“大都
古国名。即“吕”。
【介绍】：清江苏嘉定人，字久持，号榕斋。工书，精医。能画天下形势于尺幅之中，山川城郭，了若指掌。有《言志集》。
【生卒】：?—1136【介绍】：金耶懒路完颜部人，本名迪古乃，字阿思魁。助太祖抗辽，出谋举兵。与斡鲁等破渤海高永昌，为耶懒路都勃堇。官至同中书门下平章事，卒封金源郡王。
即乃沙不耳。今伊朗东北部内沙布尔。元 《圣武亲征录》： “命四太子攻也里、泥沙兀儿等城。” 即此。
西汉元帝年号(前33)。
官署名。(1)尚书台属衙。东汉改常侍曹置，掌官吏铨选及祠祀之政，设尚书为长官。后改选部、吏部。(2)御史台属衙。两晋、南朝置，以侍御史主其事，掌监察官吏。(3)两晋县衙诸曹之一，设史主其事。
【生卒】：1735—1800【介绍】：清浙江仁和人，字屺怀，一字匏伯。乾隆三十四年进士，官内阁中书。累迁云南楚雄知府，在官有声，全省刑名有疑，必委复审，多所平反。擢迤南道。有古文若干卷藏于家。