扶桑游记
书名。清王韬撰。分上中下三卷。王氏于光绪五年(1879)出游日本，将东渡观感记下，于是有《扶桑游记》存世。除介绍日本各地风俗、民情、名胜及“效仿西法”外，还间涉明室遗民流亡日本事。尤着重考察日本政治制度，对洋务派有所讥刺。有光绪五年日本东京铅印本。今据日本东京“报知社”印本校点重印，收入《走向世界丛书》第一辑。
书名。清王韬撰。分上中下三卷。王氏于光绪五年(1879)出游日本，将东渡观感记下，于是有《扶桑游记》存世。除介绍日本各地风俗、民情、名胜及“效仿西法”外，还间涉明室遗民流亡日本事。尤着重考察日本政治制度，对洋务派有所讥刺。有光绪五年日本东京铅印本。今据日本东京“报知社”印本校点重印，收入《走向世界丛书》第一辑。
清代福建、台湾一带之无业游民。以衣衫褴褛终生赤脚，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦曰句骊山。在今江苏句容县东北。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： 高骊山 “在县西南七十里。《梁武帝舆驾东行记》 云： 自覆船山、酒罂山南次高骊山。传云昔高骊国女来此，东海神乘船致酒，礼聘之，女不肯，海
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至大元年(1308)，太宗窝阔台曾孙火郎撒始受封。其子忽鲁歹，孙忻都察先后袭封。
见“马纳思河”(182页)。
【生卒】：346—355【介绍】：名或作曜灵。十六国时前凉国君，字元舒。张重华子。重华死，时年十岁，嗣为凉州牧，伯父张祚辅政。寻被废杀。
九卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书是张行成所撰“易说七种”之一，专论《皇极经世·外篇》之义。《皇极经世·内篇》，前四卷推衍元、会、运、世之序，后四卷辨明声音律吕之微；《外篇》是比物引类以发
读音：Cáｏ／Tｓａｕｒ，Tｓａｕ【源】相传汉相平阳侯曹参之后为曺氏，而三国曹魏之后为曹氏(252)。 【布】敦煌吐鲁番出土文书中有曺氏(427)。今大陆通用曹，而台湾分曺、曹为二姓。台湾台北、云林等
唐武德元年(618)分梁泉县置。治今陕西凤县东北。属凤州。宝应元年(762)废。县有散关谷道，为入川交通要地。
见“祭酒从事。官名，又名从事祭酒，简称祭酒。汉朝州置从事祭酒，为敬老礼贤之散官，无固定职事。两晋和南朝置祭酒从事史，为职事官。《宋书·百官志下》：“祭酒从事史……祭酒分掌诸曹兵贼仓户水铠之属。扬州无祭