收圆教
清代秘密宗教。安徽人金悰有、方荣生创立。金悰有之师葛正彩系无为教即清茶门教教主王景增再传弟子。嘉庆十三年(1808)方荣生拜金悰有为师，入无为教。后金悰有改无为教为收圆教，由方荣生编成经卷《天元古册》、《天元三亿册》、《天地人三曹定功册》、《天龙八部原明册》等。十六年收圆教遭破获，金悰有被捕遇害，方荣生被发遣灵璧，复于配所编成经卷《破邪显证明心录》。十八年秋，方荣生自配所逃回和州，兴复旧教。二十年，趁天旱饥馑，令徒众于安徽、河南一带散帖。后遭破获，方荣生等三十四人俱遭杀害，该教遂衰。
清代秘密宗教。安徽人金悰有、方荣生创立。金悰有之师葛正彩系无为教即清茶门教教主王景增再传弟子。嘉庆十三年(1808)方荣生拜金悰有为师，入无为教。后金悰有改无为教为收圆教，由方荣生编成经卷《天元古册》、《天元三亿册》、《天地人三曹定功册》、《天龙八部原明册》等。十六年收圆教遭破获，金悰有被捕遇害，方荣生被发遣灵璧，复于配所编成经卷《破邪显证明心录》。十八年秋，方荣生自配所逃回和州，兴复旧教。二十年，趁天旱饥馑，令徒众于安徽、河南一带散帖。后遭破获，方荣生等三十四人俱遭杀害，该教遂衰。
官名。唐龙朔二年(662)，改右奉宸卫而置，设官二员，从三品。协掌侍卫宫禁及供御兵器仪仗。北宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官。元丰改制，降为从四品。南宋多不除授
犹叶县凫。骆宾王《和李明府》：“传闻叶县履，飞向洛阳城。”
【生卒】：?－814献恭子。以战功拜夏州节度使。元和九年，受诏平定了作乱的振武军。(，参见《新唐书》)
同“商山四皓”。唐骆宾王《秋日山行简梁大官》诗：“不如从四皓，丘中鸣一弦。”唐张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制》诗之二：“至乐三灵会，深仁四皓归。”【词语四皓】 汉语词典：四皓
见《太元经》。
中书省的别称。白居易《中书连直寒食不归因怀元九》：“今年寒食夜，西省凤池头。”
?—968即刘继恩。五代时北汉国君。公元968年在位。孝和帝刘钧养子，本姓薛。父钊为世祖刘崇军卒，母为崇女。初为太原尹。钧卒即位，旋为供奉官侯霸所杀，在位仅六十余日。
二十六卷。清郭景昌编。郭景昌，字旭瑞，奉天(今辽宁沈阳)人。生卒年及事迹均不详。本书为吉安(今属江西)历代人物传纪著述汇编。人物传分为理学名臣、忠节名臣、经济名臣、文学名臣、内阁辅臣、才力、孝义、死事
即覆舟山。在今浙江德清县西南。《晋书·成帝纪》：咸和七年(332)三月，“西中郎将赵胤、司秆中郎匡术攻石勒马头坞，克之”。即此。
又作初罗漫山、折罗漫山、析罗漫山。唐伊吾(今新疆哈密)以北天山的别称。