十九世纪下半叶中国人民反对外国教会和传教士的事件。由于外国侵略势力利用、包庇教会和传教士，这些事件也成为中国人民反抗外国侵略的正义斗争的组成部分。外国教士在来华传教过程中企图改变中国礼俗，并以不平等条约为依据，干扰中国地方行政，破坏中国司法权。他们妄指庙宇、会馆、公所和民宅为旧置教堂，迫令归还。任意出入地方衙署，斥责官员，擅作威福。在传教中，挑拨教徒与非教徒的纠纷，凡教中犯案，皆包揽词讼，曲庇教徒。不法教徒则仗其势力，欺凌平民，诈取钱财，霸占田产，横行乡里。凡此种种，使群众积恨成仇，纷纷自发地起来进行反洋教斗争，各地教案频繁发生。从清道光二十七年(1847)徐家汇教案到宣统三年(1911)辛亥革命前的六十多年间，共约发生五六百起教案。清政府在处理教案的过程中，起初因为教案与地方官员均有牵连，对外交涉时颇为踌躇，但在外国侵略势力的外交压力和武力恫吓下，又妥协让步，对群众采取镇压政策。由于中国长期闭关自守，对外来事物反应消极，乃至采取敌对态度，在反洋教斗争中也出现了大量迷信和盲目排外的现象。
【生卒】：1077—1145【介绍】：宋建州浦城人，字正通。学问该博。神宗元丰五年以特奏名廷试中第。授左班殿直、武学教授，校兵法七书。寻擢博士。以苏轼荐换文资，授承奉郎。知富阳县，有治声。改通判沧州，
散官名号。金置。正七品上，为宦官第十四阶。
在今江苏南京市西南。南朝宋元徽二年(474)，桂阳王休范反，攻建康。其将丁文豪破台军于皂荚桥，即此。
见“恰克拉”(1725页)。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区西北与阿穆尔州交界处之亚马林山。清乾隆《钦定盛京通志》卷27：宁聂哩神山“国语，宁聂哩，春也。(宁古塔)城北三千七百十八里”。兴衮河支流额密勒河发源于此。
即今广东化州市北丽岗镇。明万历《高州府志》卷1：化州有尖岗墟。清光绪《高州府志》卷10化州：尖冈墟在“州北三十里”。
徐定祥注。上海古籍出版社1995年6月出版，22．8万字。此书为《唐诗小集》丛书之一。以《全唐诗》为底本，参校诸本，计收李峤诗209首，残句1，编为四卷，卷一为编年诗，卷二为不编年诗，卷三、四为咏物诗
【生卒】：1572—1623【介绍】：明浙江钱塘人，又名迂，字允中，更字无回。万历三十一年举人。官都察院司务。工画，擅诗文。有《诗经说通》、《四书丛说》、《雪堂集》。
即乌德健山。今蒙古国西南杭爱山。
《论语．泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。’”犯，冒犯。校，计较。这段话的意思是：曾子说：“自己有能也可以求教于不能的人；自己多知还要请教少