斡鲁古
即“唐括安礼”。
即“唐括安礼”。
一作泥公山。在今甘肃成县西二十里。《南齐书· 氐羌传》： 明帝建武二年 (495)，“虏亦遣伪南梁州刺史仇池公杨灵珍据泥公山以相拒”。即此。《元和志》 卷22成州： “今于同谷县西界泥公山上权置行成州
源见“杨朱泣歧路”。泛指歧路感伤之泪。唐骆宾王《初春邪岭送益府窦参军宴序》：“晨风轸孙楚之情，岐路下杨朱之泪。”唐沈佺期《送卢管记仙客北伐》诗：“饯途予悯默，赴敌子英威。今日杨朱泪，无将洒铁衣。”【词
【介绍】：唐僧。河东人，俗姓尹。从昙延法师学，博通内外，驰誉门序。太宗贞观中，为律藏寺大总持。宏福译经，召为证义。生平讲《涅槃经》八十七遍。卒年七十九。
《荀子．不苟》：“兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍，如是则常不失陷矣。”后以“兼权尚计”谓全面权衡，深思熟虑。宋曾巩《〈陈书〉目录序》：“然而兼权尚计，明于任使，恭俭忧人，则其始之所以兴；惑于邪臣，溺
见“提点坑冶铸钱公事”。
官名。即“殿中太医”。《晋书·王览传》：“遣殿中医疗疾给药。”
宋李方叔《画品》：毗陵戚化元所作的一幅画，“一龙蜿蜒翔于水上，然先后之浪皆匀，未有翻涌喷薄之形，云气虽从，然不自水出。予见而知之，曰：‘此非《游龙出海图》，乃《归龙入海图》也。’因以名之。”原是画名，
1897—1944近代裕固族著名宗教首领。喇嘛教堪布(僧职名称)爱国人士。本名罗桑青利嘉木措，今甘肃肃南县人。抗日战争时期，积极宣传抗日，提出“守边御侮、守土有责”，认为“护教救国皆大事，而救国尤重于
【介绍】：明末清初江南武进人，字舜牧。明崇祯四年进士，官至江西按察使。明亡后出家为僧，改名岳岚，号东海衲民。有《周易感义》、《春秋平义》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。