有鬲氏
相传为夏朝诸侯国。太康失政，遗臣靡事有穷后羿，寒浞杀后羿，靡逃奔有鬲氏。其故地在今山东平原西北。
相传为夏朝诸侯国。太康失政，遗臣靡事有穷后羿，寒浞杀后羿，靡逃奔有鬲氏。其故地在今山东平原西北。
读音：Dùnhún《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载，未详其源。(按： 疑乃混屯氏之讹。)
【介绍】：清四川中江人，字梦莲，号箫楼。嘉庆二十一年举人。少负才名，工诗，兼善山水。屡试进士不第，归主九峰书院讲席，为时流所重。有《三十树梅花书屋诗钞》。
同“鳌戴三山”。唐元稹《有酒十章》诗之八：“海苍苍兮路茫茫……鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。”
宋代苏轼对韩愈古文成就的评价，认为东汉以后，文章与道分离，日益衰落，韩愈促进了文道结合，使古文重新兴起。苏轼《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，道济天下之溺。”韩文公：指韩愈。八代：指东汉、魏、晋、宋
即今湖北监利县东南八十四里白螺镇。明、清置巡司于此。
即今河南罗山县西南楠杆镇。清乾隆 《罗山县志》 卷1 《镇店》： “栏杆铺，西三十里。”
地名。即今四川江油市南青莲场。唐时属绵州昌明县。其地为南北往来津要。诗人李白幼年随父母居此，故自号青莲居士，人称李青莲或青莲学士。
十二卷。明张振渊撰。振渊字彦陵，仁和(今浙江余杭)人。此编以程颐《易传》、朱熹《本义》为宗，凡诸儒说理可以互相参证处，也旁采并存，标为四例。与《本义》相左但理有阐发处，称“附异”。其互有异同，但与传义
【生卒】：?—1269【介绍】：宋寿州安丰人。素有才勇，在淮东制置使赵葵军中抗击蒙古军，累立战功。理宗开庆元年，授京西湖北安抚制置使、知鄂州兼侍卫马军都指挥使。蒙古军用刘整计，求置榷场于樊城外，进而筑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。