清广西桂平人，祖籍广东嘉应州(今梅州市)。原名嗣龙。早年以种山烧炭为业。道光二十六年(1846)加入拜上帝会。二十八年假托天父下凡，取得“代天父传言”特权，掌军务。道光三十年十二月(1851.1)参加领导金田起义，任中军主将。咸丰元年(1851)为左辅正军师，在永安(今蒙山)封东王，节制各王，握军政大权。二年太平军从桂入湘，和萧朝贵发布《奉天讨胡檄布四方谕》等三篇檄文。痛斥清朝罪行，申明民族大义，号召人民起义。挥军沿江东下，攻克南京，主张在此建都，改名天京。旋派军北伐、西征，提出“照旧交粮纳税”政策，对外采取独立自主原则。在天京城内立法安民。六年，调兵击溃江南、江北大营。后居功自傲，逼洪秀全封其“万岁”(一说为洪秀全主动封之，无逼封)，洪密诏(一说无密诏)韦昌辉、石达开、秦日纲回京图杨。八月被韦昌辉杀害。八年洪秀全追念前功恢复其爵号，定其死日为“东升节”。
唐代王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再。”盛大的宴会难以再逢。后人在美好的光景不可多得或盛会不易重逢时，多借以作比。主谓 盛大的宴会难得再逢，比喻良辰美景不易重逢。唐·王勃《滕王阁序》：“胜地不常
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“塔克世”(2158页)。
读音：sī hóng古有司鸿苟、为古司鸿祀者之后。(见《风俗通》)。
源见“三语掾”。谓招才纳贤。唐王维《同崔傅答贤弟》诗：“更闻台阁求三语，遥想风流第一人。”
报纸名。清光绪二十四年七月一日(1898.8.17)在上海创刊，前身为《时务日报》。汪康年主办。维新运动期间，“以提倡变法为主旨”，记载中外大事、评论时政得失。义和团运动时期，主张“急剿乱民”。尔后乂
新疆锡伯族祭祖坟节日。每年有3次：三月、七月、十月。三月，同内地清明节，以鱼肉祭祀，烧香和纸钱，并给坟墓培土。七月初，备西瓜、甜瓜献祭。十月初一，祭祀、烧香、献纸钱，如有尸体需火化或移入墓地，也于此后
【介绍】：卢照邻作。诗题一作《曲江池》。曲池，即曲江池，在长安东南，是唐人游赏胜地。此诗咏荷花，前二句描其香、形，后二句用拟人手法写其常恐为秋风摧残的不安心理，深有寄托。沈德潜《唐诗别裁集》卷一九评曰
官署名。宋朝吏部、礼部、兵部、刑部、工部、大理寺皆设，掌检详条法事宜。
明时瓦剌首领也先和鞑靼部长孛来先后使用之称号。