柴宗训
即“后周恭帝”。
即“后周恭帝”。
从江苏清江浦 (今淮阴市) 西至杨庄。长17.3公里。清宣统元年 (1909) 动工修建，1911年建成。次年被拆除。
即今蒙古国中南部翁金河。《嘉庆重修一统志》外蒙古喀尔喀：“源出鄂尔坤河源相近之东南山中，东南流，历平地凡七百余里，止于瑚尔哈鄂伦泊(今蒙古国乌兰湖)。”
官名。春秋战国时宋国置，卿爵，一说为近官有宠者，一说为宋外戚之官。新莽始建国元年(9)改太守为大尹，东汉复旧称。明代尊称府县主官为大尹。清代则为知县别称。
同“夸父逐日”。三足，三足乌，指太阳。明李东阳《长江行》：“或如夸父逐三足，曳杖狂走无西东。”
赵州(今河北赵县)人。避捻军走栾城，保护失明的婆母。被胁迫，投井死。
亦作小汶溪。在今云南绥江县东。《明史·地理志》 平夷长官司：“南有马湖江，又南有大汶溪，东有小汶溪，俱流合焉。”
即今四川开县西三汇口乡。清咸丰《开县志》卷3：三汇口“离城一百四十里”。
几指案几，杖为手杖。老人居则凭几，行则凭杖，古时用以表示敬老。汉朝皇帝常以几杖赐予年老重臣以示尊荣。《汉书·孔光传》：“赐太师灵寿杖，黄门令为太师省中坐置几，太师入省中用杖。”两晋南北朝沿袭此制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他