柴通玄
?—1012
北宋陕州阌乡(今河南灵宝西北)人，字又玄，自称罗山太乙洞主。道士。年百余岁，太宗召见，他恳求归本观。真宗即位，召对，多说修身慎行。所居承天观即唐轩游宫，有唐玄宗诗石及所书《道德经》两碑。大中祥符四年(1011)，真宗祀汾阴，作诗赐之，诏为修道院，蠲其田租。次年春，作遗表，遣弟子诣阙献龟鹤。
北宋陕州阌乡(今河南灵宝西北)人，字又玄，自称罗山太乙洞主。道士。年百余岁，太宗召见，他恳求归本观。真宗即位，召对，多说修身慎行。所居承天观即唐轩游宫，有唐玄宗诗石及所书《道德经》两碑。大中祥符四年(1011)，真宗祀汾阴，作诗赐之，诏为修道院，蠲其田租。次年春，作遗表，遣弟子诣阙献龟鹤。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
苏武以中郎将持汉使节出使匈奴，被扣留十九年，坚贞不屈，手持汉节，虽节旌尽落，终不投降匈奴。后因以“苏武节”指人能坚守气节。戎昱《闻颜尚书陷贼中》：“能持苏武节，不受马超勋。”参见“苏武”。
寄寓处所的主人。《宋史．丁谓传》：“周怀政事败，议再贬准。帝意欲谪准江淮间，谓退，除道州司马，同列不敢言，独王曾以帝语质之。谓顾曰：‘居停主人勿复言。’盖指曾以第舍假准也。”准：寇准。寇曾向王借过寓舍
战国时鲁国人。鲁穆公时，公仪休为相，延揽贤者，与孔伋(子思)同受礼遇，参预国政，被尊为“子柳”。
【介绍】：宋婺州金华人，字俊卿。宁宗庆元二年进士。累迁国子博士，改知贵州，有治绩。开禧初被召，上疏极陈时政，以忤韩侂胄罢归。结草堂于山中，著书讲学，师从者甚众，人称山堂先生。有《群书考索》。
书名。日本高山林次郎等原撰，清末罗孝高译。共十二篇。罗氏为总结明治维新经验，供中国借镜，撰成是书。内容分学术思想史、政治史、军政史等十二篇，记明治维新史甚详。译者主张效法日本，实行君主立宪制度，但宣扬
【生卒】：?—1663【介绍】：明末清初浙江慈溪人，字楚白，号雪窦山人，原名时珩，又名璧，别名甦。明末诸生。明亡，于浙东抗清，失败后隐居苕溪，与钱缵曾及祁理孙、祁班孙兄弟等交往，尽读祁氏淡生堂藏书。又
【介绍】：明山东濮州人，字孔阳。成化五年进士。授宜阳知县，升监察御史。喜谈兵。弘治六年，边境告警，改都察院照磨，往参大同军事。迁郧阳同知，以非所愿，上书言之，为当道所恶，遂归。年八十余卒。有《经世通略
读音：Nímáchē【综】 明时女真人姓。源自金女真人尼质阿氏，至元时改称乃马真氏，至明时称尼麻车氏，至清又改称尼玛察氏(100)。明代女真族姓氏。朝鲜 《李朝实录》有载。(按： 此即 《清通志·
清朝对土官中低级武职之统称。亦有指高级武职者，则带有贬意。