永嘉学派
南宋著名学派之一。因其代表皆永嘉(今浙江温州)人，故名。与“金华学派”、“永康学派”同称为“浙东学派”。自薛季宣“教人就事上理会”，强调实事实功(《宋元学案·艮斋学案》)，永嘉之学始从传授程颐之学转向讲求事功，而“别为一派”。陈傅良、叶适继之，反对朱、陆观点，主张事功之学，认为“道”存在于具体事物之中，舍此无“道”。为朱熹之徒所不喜，成为与道学相对立的学派。与朱熹为首的理学派，陆九渊为代表的心学派，鼎足而三。
南宋著名学派之一。因其代表皆永嘉(今浙江温州)人，故名。与“金华学派”、“永康学派”同称为“浙东学派”。自薛季宣“教人就事上理会”，强调实事实功(《宋元学案·艮斋学案》)，永嘉之学始从传授程颐之学转向讲求事功，而“别为一派”。陈傅良、叶适继之，反对朱、陆观点，主张事功之学，认为“道”存在于具体事物之中，舍此无“道”。为朱熹之徒所不喜，成为与道学相对立的学派。与朱熹为首的理学派，陆九渊为代表的心学派，鼎足而三。
【生卒】：?—前191【介绍】：名或作虎。西汉人。以谒者从刘邦起兵。入汉，定三秦，以将军定诸侯。高祖六年，封梁邹侯。卒谥孝。
1738—1808清云南蒙自人，一说云南昆明人，字万起，号楚珍。乾隆进士。累官至内阁学士。乾隆五十五年(1790)，上疏言事，揭露时弊，有“各督抚声名狼藉，吏治废弛”之语，触高宗及当事者之忌。旋受高宗
【介绍】：辽京兆万年人。唐义武军节度使王处直养子。先投李克用，为新州防御使。辽太祖神册六年，降契丹。从攻后梁、后唐，灭渤海，累官崇义军节度使。
杂志名。清光绪二十三年七月二十五日(1897.8.22)在上海创刊。周刊。朱克柔任主笔。分谕折、章程、中国要务、外国要务、路透电音以及中外新闻等栏，附以通论。以“尽集群报、拮其精英”为方针，广泛转录和
在今河南项城市西南二十五里。《清一统志·陈州府一》： 项城营 “明宣德中尝议迁县于此”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官吏的等级。周朝的命数，汉朝的禄秩，都是用来表示官级高下的。魏立九品官人之法，又分官等为九品，这是品级的开始，此后历代相沿。明清沿袭并加以简化，分为九品十八级，最高为一品，最低为九品；每品又分正从两级
同“甑中生尘”。宋辛弃疾《浣溪纱》词：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦，殷勤谢却甑中尘。”
西汉任城(今山东济宁东南)人。家徙阳陵。文帝时为太子舍人，积功迁至太中大夫。景帝初任郎中令。沉默寡言，以是得幸。所得赏赐甚多，然常让不敢受。诸侯群臣赂遗，亦无所受。武帝时病免。以二千石禄归老。子孙咸至
春秋时郑国人，字子都。郑庄公时大夫。庄公三十二年(前712)，郑与齐、鲁联军伐许(今河南许昌东)。出兵前他与颍考叔争车，结下私怨。至许攻城时，颍考叔先登城，被他射死。