江西诗派
宋诗流派名。创始人为黄庭坚。庭坚师法杜甫，谓作诗当“无一字无来处”，主张熔铸故实，“脱胎换骨”、“点铁成金”而出以新意，反对陈言熟滥。其诗喜用僻典奇字，造拗句，押险韵，作硬语，风格生新瘦硬。虽未免流于艰涩险怪，然气象森严，谨严整密，自成一家，为人崇奉，遂于北宋后期蔚为一大流派，影响所及，直至明清。此派中人皆宗法庭坚，庭坚江西人，故称江西派。南宋初吕本中作《江西诗社宗派图》，列黄庭坚、陈师道等二十六人。南宋末方回倡“一祖三宗”之说，以杜甫为一祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。
宋诗流派名。创始人为黄庭坚。庭坚师法杜甫，谓作诗当“无一字无来处”，主张熔铸故实，“脱胎换骨”、“点铁成金”而出以新意，反对陈言熟滥。其诗喜用僻典奇字，造拗句，押险韵，作硬语，风格生新瘦硬。虽未免流于艰涩险怪，然气象森严，谨严整密，自成一家，为人崇奉，遂于北宋后期蔚为一大流派，影响所及，直至明清。此派中人皆宗法庭坚，庭坚江西人，故称江西派。南宋初吕本中作《江西诗社宗派图》，列黄庭坚、陈师道等二十六人。南宋末方回倡“一祖三宗”之说，以杜甫为一祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。
爵名。晋朝、南北朝、唐朝常为开国县男省称。金朝置为从五品爵，食邑三百户，无实封。元朝从五品，上用于封赠。明初置为五等爵之一，以封建国前战死诸臣。太祖洪武(1368—1398)后不设。爵名。晋代伯子男皆
同“便便腹”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷八：“栋高每叹曰：‘便便之腹，真五经笥，但不为孝先便腹耳。’”
在今江西上高县东南新界埠乡。明正德《瑞州府志》 卷2： 上高县有界埠墟。清同治 《江西全省舆图》 卷4： 上高县有界埠塘汛。
读音：Wūlíngē金代女真族姓氏。乃金女真之白姓。《续通志·氏族略》 收载。本辽代部落名，入金后以部为姓; 或为杨姓所改： “杨沃衍赐姓乌凌阿。”一作“乌陵阿”，姑兼收以备考。
《南史．陆慧晓传》：“慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。（何）点叹曰：‘此波便是醴泉，此木便是交让。’……（刘）琎清介士也，行至吴，谓人曰：‘吾闻张融与慧晓并宅，其间有水，此必有异味。’故命驾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：xī bá西魏赐李穆为㩉拔氏。(见《魏书》)历史上鲜卑族姓氏。《姓氏考略》收载，其据《魏书》注云： “西魏赐李穆为㩉拔氏。”知㩉拔氏不独鲜卑族有
同“献豕辞辽”。唐裴度《与李翱书》：“若弟摈落今古，脱遗经籍，则如献白豕，何足采取。”
中国伊斯兰教古寺之一。在甘肃天水市西关城东北后街。元至正年间(1341—1368)所建。大殿五楹、琉璃碧瓦、丹楹刻桷，堂皇壮观。明洪武七年(1374)、隆庆五年(1571)两经重修。1919年地震，殿
见“蓟县白塔”(2317页)。