东晋陈留圉县(今河南杞县西南)人，字道载。幼孤以孝悌名。避苏峻之乱，隐居临海(今属浙江)。征北将军蔡谟命为参军，何充引为骠骑功曹。以家贫求试守，为太末令，抚平逃亡数百家。为中将军殷浩咨议参军，迁长史，从北伐，主军中书檄。前锋姚襄反，结营相逼。他智取数百只鸡，以长绳连之，系火于足，使飞集襄营，因其乱获小胜。以浩被黜免职。后除郎中。迁吏部郎，长兼侍中，领本州大中正，迁太常。在职对朝廷礼仪多有匡谏。著有《阮籍序赞》、《逸士箴》及诗、赋、奏议等数十篇，今多佚。
书名。南宋熊克撰。一百六十八卷。成书于淳熙十一年(1184)。编年体。记北宋九朝事迹。已佚。
《韩非子·外储说左上》以宋人假称能在棘刺上刻猕猴的骗局来比喻游说之士多虚假之言。后因以“猴雕刺”作抨击诡诈弄权之典。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。”
福建省的别称。福建古为闽地，北宋时始分福、建(南宋升为建州府)、泉、南剑、漳、汀六州和邵武、兴化二军。元代分为福州、建州、泉州、兴化、邵武、延平、汀州、漳州八路。明初改为八府，因之有八闽之称。元吴海《
色：脸色。 喜怒不表现在脸色上。 形容人有涵养，能控制感情。语出《三国志．蜀志．先主传》：“（先主）喜怒不形于色。好豪侠，年少争附之。”《晋书．阮籍传》：“阮籍任性不羁，而喜怒不形于色。”《魏书．
《左传．桓公六年》：“楚武王侵随，使薳章求成焉。军于瑕以待之，随人使少师董成。斗伯比言于楚子曰：‘吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之。彼则惧而协以谋我，故难闲也。汉东之国，随为
光禄寺内部机构名。清置，由堂官酌派各署司员管理，无定员。掌催办文书，每半月将已办与未完结情况呈报堂官备查。
汉．刘安《淮南子．说林训》（卷一七）：“水虽平，必有波；衡虽正，必有差；尺寸虽齐，必有诡。非规矩不能定方圆，非准绳不能正曲直，用规矩准绳者，亦有规矩准绳焉。”用来衡量方圆曲直轻重的工具也是有些微误差的
地名。在今江苏南京市西南。三国吴建衡三年(271)，孙皓误信谶语，大举出兵华里，即此。
奏折。康有为撰。清光绪二十四年正月三日(1898.1.24)上呈。请求光绪帝采法俄、日以定国是;集群才而谋变政;听任疆臣各自变法，以举庶政。并告诫说，如再不锐意更张，“恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得
源见“闻鸡起舞”。谓相约及时奋发。清钱谦益《与姚将军茂之话旧有赠》诗：“知君未忘闻鸡约，髀肉如今尚未消。”