理学的一派。北宋程颢、程颐创于洛阳，故名。代表人物还有谢良佐、杨时、游酢等。与王安石新学对立，与蜀学亦相攻讦，不推崇“濂学”，与关学联系较密。以儒学为宗，兼采佛道，以“理”为最高范畴，万物都是“理”的体现，并将“理”与命、性、心相联系，构造了以“天理”为中心的伦理体系，提出天理与人欲的对立，主张通过“格物”，革除“私意”，以便回复“天理自然”。程颢早卒，程颐继续传播其学。颐卒，洛学始衰，弟子杨时等仍传其学。南宋朱熹继承其学说，创闽学。后由朱熹推崇，成为理学正宗。洛诰 《书·周书》篇名。内容为洛邑建成，周成王至洛致祭，周公还政成王，史逸记述经营洛邑及当时君臣问答之辞。
【介绍】：刘禹锡《始闻秋风》五六句。骏马思念边草之时，拳毛为之抖动；雕鹰看到青云，欲眠之眼睁开。通过雕与马的动作，表明在秋天里潜藏的力量与生机。自然的变化更是唤发出诗人的激情，表现了诗人二纪贬逐，一朝
读音：Níqiū历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载，其注“泥丘” 曰： “以所居为氏，或即 ‘尼丘’。”
二卷。清赵大镛撰。赵大镛字笙南，安徽泾县(今安徽泾县)人。是书首有胡承洪、赵绍袒二序。承洪序称其“训释字义，仿陈北溪《发明章句集注》，多融会全书，彼此互证”。绍祖序称其“能荟萃宋诸大儒之说，以发明《朱
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽代置，为南面官。加官，无实职。
又称平通铁路。即关内外铁路通州支线。清光绪二十七年 (1901) 修筑，从北京东便门至通州 (今通县)。全长22.8公里。从北京市昌平到内蒙古自治区通辽。全长805千米。1972—1977年建，198
官名。唐兴元元年(784)置，一员，从二品，以授节帅罢任者，无职事。
满语官名。汉译为“内头领”。清朝乐部什帮处之职官。额设一人，兼三等侍卫，正五品。下设六品衔达、七品衔达各二人，拜唐阿六十人。掌奏“掇尔多密”(音律平和)乐曲。官名。清置，“达”意为头领，“掇尔契达”即
读音：Dì【综】 源出不详。福建有此姓(92)。现行罕见姓氏。今山西之榆次、临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载。未详其源，亦未见载於古籍。(按： 疑此乃弟姓之分族。)
即今河北丰宁满族自治县北塔黄旗满族旗乡。《清史稿·地理志》：承德府丰宁县有“上黄旗”镇，即此。