书名。清吴若准编次集证。六卷。据刘知几《史通·补注篇》，杨街之著《洛阳伽蓝记》有小字自注以铺陈史事。世行本无小注，《四库全书总目提要》以为由于刊落，顾广圻认为由于刻本中大小字连排致混注入正文。吴氏缘顾说，力求恢复旧貌。依杨书寓史于注，借叙洛京佛寺兴废记元魏政治得失的主旨，大略据如隐堂抄本，参考毛斧季本、何镗本，旁及《太平御览》、《太平广记》、《法苑珠林》等所引，采书十余种，重为分析，仿《水经注》例，以寺为经，各予标举，寺外诸事概入自注，厘定成编。该书眉目清楚，杨氏著书主旨得以表发。卷首增洛阳城图一幅，以便省览;末附集证一卷，以列文字和资料校记。书行，世称善本，一再翻刻。李葆恂、唐晏、张元济、陈寅恪等，曾议及其正文过简、子注过繁之偏，并指出某些缺误违失。
①即今云南永平县东南六十里龙街彝族乡。清有外委把总驻防。民国初设县佐于此。②即今云南江川县东北二十六里龙街乡。大理时名碌云异城。元、明时为江川县治。集镇名。(1)在云南省元谋县北部、金沙江南岸。江边乡
读音：zī【源】 ①系自子姓。春秋时宋公族支庶分居于戴(故城在今河南考成东南5里)者，后有菑氏(8，17，60)。②系自曹姓。春秋时邾子捷菑之后(17)。③菑，春秋时齐邑，当居者以邑为氏，见《姓苑》(
【介绍】：明僧。浙江鄞县人，字大基。宗说兼通，为当时名僧。初由天台佛陇升主宝陀。洪武中于寺南岭建清净境亭，学士宋濂为之记。
读音：Wúlǔ【源】 金时女真人姓。汉姓为惠，见《金史·附语解》(71)。金代女真族姓氏。汉姓曰“惠”。陶宗仪《南村辍耕录》收载，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“蕉鹿梦”。泛指虚无梦幻般的事物景象。宋朱晞颜《满江红》词：“算人生，得意待何时，蕉隍鹿。”
唐时记录舞姿的一种谱式。敦煌石室藏唐人所抄卷子中有《舞谱》两卷，包含八个曲调。用据、摇、送、舞等词记录舞蹈动作。
寒士。皮日休《正乐府十篇·卒妻怨》：“谁知白屋士，念此翻欸欸。”
即今安徽歙县东北三十里新管村。宋淳熙《新安志》 卷3歙县 《镇寨》： “新馆镇在东三十里。”《清一统志·徽州府二》： 新管镇 “宋初设官榷酒之所，后废”。
在今浙江龙泉县南九十里大窑等处。为宋代著名瓷窑。创始于五代，至南宋鼎盛。清中期转衰。