《尚书》篇名。旧传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”。今人或认为系战国后期儒者所作，或认为作于春秋。《汉书·五行志》曰：“禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也。”故亦称“洛书”。托武王与箕子对话，言禹治水有功，上帝予其“洪范九畴”(大法九类)。其中提出水、火、木、金、土“五行”及其性能作用。主张天子建立“皇极”，实行赏罚，使臣民顺服。又提出“正直”、“刚克”、“柔克”三种治民方法。认为龟筮可以决疑，政情可使天象变化，后成为汉代“天人感应”思想的理论基础。董仲舒以五行之序释孝子忠臣之行。夏侯始昌作《洪范五行传》，刘向作《洪范五行传论》，皆参以谶纬、天人感应之说。王安石作《洪范传》以五行为“天所以命万物者也”。
宫门名。(1)明代南京紫禁城诸门之一。朱元璋吴元年(1367)建，为宫室正南门。洪武时建为大内正南第四重门，南接午门，北连奉天殿。(2)明代北京紫禁城诸门之一。位于午门之北，奉天殿之南。永乐十八年(1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。《周礼》地官之属。一说周代置。掌染料作物的种植和收获加工。
①星名。武则天《唐享昊天乐》第二：“瞻紫极，望玄穹。”亦泛称天下仙人的居所。吴筠《游仙二十四首》之十六：“高升紫极上，宴此玄都岑”。②借指帝王的宫殿。胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首》之二：“紫极
【生卒】：?—1661【介绍】：名一作舒里浑。清满洲正黄旗人，栋鄂氏。初为护军校，天聪间从攻明大凌河城。顺治间从入关，转战陕西、山西、云南等地，累擢为正黄旗满洲副都统。
明置，属汉阳县。即今湖北洪湖市东北一百一十里长江南岸新滩镇。明、清置巡司 于此。(1)在湖北省洪湖市东北部，处长江与四湖总干渠交汇地带。面积163平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻新滩口，人口923
读音：zhú郑大夫烛之武后，不得氏以其居烛地，故以为氏。(见《万姓统谱》)
①在今安徽宿州市北。《清一统志·凤阳府》：打鼓山“在宿州北三十里。有三峰倚天，名曰鼓山。山中有声如鼓自鸣，岁则大熟。其东北岭有二泉，可溉田数千亩”。②又名打狗山。即今台湾省高雄市高雄港北侧万寿山。清康
湖广土家族土司。保靖原系唐溪州三亭县地。五代时，江西吉州庐陵蛮首领、溪州刺史彭仕愁次子彭师杲被楚王马希广任命为辰州刺史，自设保靖州(治今湖南保靖县)世守。宋代因之。元属葛蛮安抚司。朱元璋丙午年(136
读音：Suí【源】 ①系自姬姓。春秋时随国(故城在今湖北随县南)为楚所灭，子孙以国为氏，见《风俗通》(1，6，7，12，17)。②系自祁姓。陶唐氏之后，周时杜伯之子隰叔奔晋，隰叔之孙士会为晋上卿，食采