明末清初汉阳(今湖北武汉)人，字次侯，号塞斋，别号钟陵。顺治进士。历官国子监祭酒、内秘书院侍读、内阁学士兼礼部侍郎。博学，工诗文，精字母反切之学，知西洋天文算法。推崇前代无神论者，对东汉王充《论衡》尤为赞赏。批判“天人感应”论与神学目的论，认为“天之灾异，天不得而主之”，“天不故意造作，自成天地大文章”(《无何集》卷一)。否定神仙鬼怪、祸福报应之说，指出：“凡言神能祸福人者，皆无稽之谈。”认为“鬼者，疑心所生也”(《无何集》卷三)。并反对占卜、相术、风水、禁忌等迷信习俗。著作有《谷贻堂全集》、《无何集》。
亦作三站。清光绪七年(1881)置，在今黑龙江省林口县西北三道通乡南江东村。光绪《吉林通志》卷17：“正南距(三姓)城……一百七十里三站，即小巴彦苏站。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：953—1011【介绍】：宋应天府宋城人，字利往。登进士第。授汝南褒信尉，调石首主簿。尝按部民父子坐重辟者，使父抵法而子免，人称其仁。
1719—1781中国伊斯兰教哲赫林耶派创始人。亦作马明清或马明新，字复生，名真卫。经名伊卜拉欣，道号“维尕耶·屯拉海”(意为“维护主道的人”)。回族。祖籍甘肃阶州(今武都县)，后迁金县(今榆中县)马
①执政者所持施政的凭信。后通称印信。秦朝以前通称为玺。后天子、诸侯王以玉为之，称玺。唐朝改称玺为宝。汉朝列侯黄金龟钮，御史大夫金印紫绶，文皆曰“章”; 千石至四百石皆铜印，文曰“印”。一般称皇帝所佩为
即今上海市南汇县西北三灶镇。清光绪《南汇县志》卷1：三灶镇在“邑西北十二里。向呼为周家庙，以先有庙而后成市也”。(1)在上海市南汇区中部。面积21.5平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻三灶，人口15
见“都史”。
赫哲语音译，意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)
刑罚名。即剥夺罪犯自由，强制其服劳役的刑罚。其名始于北周，并列入五刑之一，年数为一至五年。隋改为一至三年，唐、宋、元、明、清因之。唐律规定，徒刑分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。劳役地点在京师(
读音：Yìｄàｎ【源】见《中华姓府》(63)。或即哒氏。