独贵龙
又作多归轮。蒙古语，意为圆圈。清咸丰以后内蒙古伊克昭盟地区蒙古族人民反对官府和王公压迫的组织形式。因群众开会坐成圆圈，向官府发出的请愿书上有环形签名，故名。咸丰八年(1858)由乌审旗贫苦牧民丕勒杰·朱勒杰尔嘎拉等始创，嗣后各地多采用。由小规模自发和分散的、以反封建赋役为主的斗争，逐渐发展成为有组织的武装起义，抗垦为其主要内容，锡尼喇嘛领导的伊克昭盟“独贵龙”运动，还通过武装斗争，一度建立政权。
又作多归轮。蒙古语，意为圆圈。清咸丰以后内蒙古伊克昭盟地区蒙古族人民反对官府和王公压迫的组织形式。因群众开会坐成圆圈，向官府发出的请愿书上有环形签名，故名。咸丰八年(1858)由乌审旗贫苦牧民丕勒杰·朱勒杰尔嘎拉等始创，嗣后各地多采用。由小规模自发和分散的、以反封建赋役为主的斗争，逐渐发展成为有组织的武装起义，抗垦为其主要内容，锡尼喇嘛领导的伊克昭盟“独贵龙”运动，还通过武装斗争，一度建立政权。
同“画饼充饥”。宋朱熹《拟古》诗之四：“寓龙不为泽，画饼难充肠。”
【介绍】：明江西浮梁人，字继文。以资选任经历。善画喜鹊。相传数十年后，有彭生家粘其画鹊于壁，群鹊忽来聚噪，其妻怪而焚之。其写生入神一至于此。
一卷。清范士熊选编。范士熊，生卒年不详。此书是编者于咸丰三年(1853)将范德芳、范德俊、范德嫁三姊妹之诗合在一起精刻而成的。范德芳，河南河内(今沁阳)人。知县范照范之长女，教谕赵邃之妻。清代诗人。所
《孟子．万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”后以“先知先觉”称对事物发展的认识早于一般人的人。孙中山《民权主义》三讲：“先知先觉是发明家，后知后觉是宣传家，不知不觉是实行家。”并
读音：Jí《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。
西汉以绵诸之戍地置。治今甘肃天水市附近。属天水郡。东汉废。北魏改置绵诸县，后又废。
读音：Yuēní【综】 唐武后时遣将攻契丹，溃其众。天宝间，德埒勒部长聂哷，立达年嘉哩为苏尔威汗，更号约尼氏(24，60)。天宝四年，赐达年嘉哩姓李名怀秀，故约尼氏后改为李氏(24)。历史上契丹族姓氏
同“罢官还犊”。唐李瀚《蒙求》诗：“时苗留犊，羊续悬鱼。”【词语时苗留犊】 成语：时苗留犊汉语词典：时苗留犊
① 四卷。《词》一卷。清储国钧(约康熙、乾隆年间在世)撰。储国钧字长源，江苏宜兴人。他博览强记，能文章。尤喜为诗，科场屡试不第，乃浪游山水。晚年复精词律。有《一壑风烟集》、《抱碧斋集》等。是书内容卷一
商邑。(1)一作郢，亦作毕郢。在今陕西咸阳市东北。周文王曾迁居于此。《帝王世纪》：“文王徙宅于程”(《毛诗·皇矣》正义引)，即此。西周为封国西汉为安陵县。(2)西周为封国。在今河南洛阳市东。《诗·大雅