王学
经学流派之一。三国魏王肃所传之学。代表人物还有西晋孔晁、孙毓等。为学兼采经今古文,遍注群经,综合各家经义。但反对郑学。或以今文说驳郑的古文说,或以古文说驳郑的今文说,且假托孔子之言以为反郑之理论根据。并借其外戚之权位,将其所注《尚书》、《论语》、《三礼》、《左氏解》和其父朗的《易传》列于学官,遂使王学流行于晋初。《旧唐书·元行冲传》:“子雍(王肃)规玄数十百件,守郑学者,时有中郎马昭,上书以为肃谬。诏王学之辈,占答以闻。”主要典籍有《孔子家语》、《孔丛子》、《圣证论》等。
经学流派之一。三国魏王肃所传之学。代表人物还有西晋孔晁、孙毓等。为学兼采经今古文,遍注群经,综合各家经义。但反对郑学。或以今文说驳郑的古文说,或以古文说驳郑的今文说,且假托孔子之言以为反郑之理论根据。并借其外戚之权位,将其所注《尚书》、《论语》、《三礼》、《左氏解》和其父朗的《易传》列于学官,遂使王学流行于晋初。《旧唐书·元行冲传》:“子雍(王肃)规玄数十百件,守郑学者,时有中郎马昭,上书以为肃谬。诏王学之辈,占答以闻。”主要典籍有《孔子家语》、《孔丛子》、《圣证论》等。
明永乐四年(1406)置,属奴儿干都司。在今黑龙江省五常市西北拉林镇一带。后废。明永乐四年(1406年)置,治所今址不详。辖区约当今黑龙江省松花江支流拉林河流域。后废。
读音:lù水名,在湘东,必其先以水为氏。(见《姓氏考略》)
同“戴高帽子”。《儿女英雄传》八回:“我这个人虽是个多事的人,但是凡那下坡走马,顺风使船,以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。”见“戴高帽子”。《儿女英雄传》8回:“那姑娘道:‘我这个人,虽是
十二卷。宋郭印(约1126年前后在世)撰。郭印,字亦不详,号亦乐居士,成都(今四川成都市)人。生卒年不详,政和中进士,历任县令,晚始退居。性嗜水竹,经营二十载,始得一亩之园。云溪乃其别墅之名。其诗才地
宋元时对来华的伊斯兰教商人、使者之称谓。多留居于广州、泉州、明州(今宁波)、杭州、扬州、长安(今西安)、开封、洛阳等地。广州、泉州等港埠为其集居之处,被称为蕃坊。宋朝于蕃坊设蕃长司,置都蕃长,由政府选
一百八十卷。清额尔德尼等奉敕撰。沈阳故宫崇谟阁,旧藏满文老档一百八十册,系借用蒙文字母拼写满语,使用时不加圈点,称“无圈点满文”或“老满文”,用以书写文件、记录史事、整理档案(或称档册、档子)。该书所
清外蒙古诸旗之一。牧地当喀鲁哈河源。东至哈勒占,西至达斡得额沁乌苏,南至哈坦乌苏,北至布尔噶苏台鄂博尔商达。有佐领1,会盟于汗阿林盟。康熙五十年(1711)土谢图汗察浑多尔济第四子车凌巴勒后裔以札萨克
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
辽统治集团内部争夺权力的斗争。辽末政治腐败,屡败于女真军,引起统治集团内部分裂。天庆五年(公元1115年),天祚帝亲率大军讨伐阿骨打,接战不久,辽军败溃,失陷辽阳(今辽宁辽阳)等五十四个州府。御营副都
秦置,属颍川郡。治所在今河南长葛县东北。北魏为颍川郡治。东魏武定七年(549)徙治颍阴县(今河南许昌市)。北齐天保七年(556)并颍阴县入长社县。隋开皇初改为颍川县。唐武德四年(621)复为长社县,为