王政
孟子用语。指统一天下的理想政治方案。见于《孟子·梁惠王下》:“王曰:‘王政可得闻与?’”孟子对以文王治岐之法。认为“得民心”是政权存亡的基础。主张省刑罚,修教化,制恒产,遵农时,薄税敛,关市不征,尊贤使能,养老抚幼,与民同忧乐。以此,“四海之内皆举首而望之,欲以为君”(《滕文公下》)。认为凭借武力可使人服从,但不能得人心,周文王为政施仁而得民心,为武王统一奠定了基础。
孟子用语。指统一天下的理想政治方案。见于《孟子·梁惠王下》:“王曰:‘王政可得闻与?’”孟子对以文王治岐之法。认为“得民心”是政权存亡的基础。主张省刑罚,修教化,制恒产,遵农时,薄税敛,关市不征,尊贤使能,养老抚幼,与民同忧乐。以此,“四海之内皆举首而望之,欲以为君”(《滕文公下》)。认为凭借武力可使人服从,但不能得人心,周文王为政施仁而得民心,为武王统一奠定了基础。
同“角巾东路”。宋王安石《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》诗:“东路角巾非故约,西州华屋漫修椽。”【词语东路角巾】 汉语词典:东路角巾
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
通音信的使臣,又称信使。《后汉书·南蛮传》:“周公居摄六年,制礼作乐,天下和平,越裳以三象重译而献白雉,曰:道路悠远,山川岨深,音使不通,故重译而朝。”
【介绍】:亦称驹伯、郤献子。春秋时晋国人。郤缺之子。成公时大夫。晋景公三年,邲之战,晋军大败,克任上军之佐,有备,独不败。八年使齐会盟,克足跛,登阶,齐顷公夫人(萧同叔子)笑之,克以为辱,誓报此耻。士
【介绍】:唐徐州彭城人,字子汪。少孤。振武节度使范希朝署牙将。希朝卒,入为神策将。文宗大和末累迁大将军,擢泾原节度使,徙振武。开成中以击突厥功,进检校户部尚书。武宗时迁检校尚书左仆射,以击回鹘、还太和
官名。东汉司隶校尉及州部佐吏,主监试经。南朝宋置,属内职掌人,为流外官。官名,汉置,为司隶校尉及诸州刺史属吏,为假佐之一,主监试经。见《后汉书·百官四·司隶校尉》。
《旧唐书.李勣传》载:李勣遇暴疾,验方云:须灰可以疗之。太宗乃自剪须为其和药。勣涕泣叩拜,帝曰:“吾为社稷计耳,不烦深谢。”后因以“剪须烧药”为君臣之间感情深厚之典。唐白居易《七德舞》诗:“剪须烧药赐
即今福建南安市东北洪濑镇。濒东溪 (洪濑溪) 为入永春孔道,清时民居辏集,繁盛倍于县治丰州,有千总驻此。
即今上海市嘉定区东南石冈。清光绪《嘉定县志》卷1:石冈门镇在“县治南六里。以水为名”。
1991至1992年,在山东邹平丁公遗址发现的陶文。1992年,从H1235灰坑出土物中发现一泥质磨光灰陶片,系龙山文化近直壁大平底盆的底部残片,宽3.4厘米,长7.7厘米,厚0.35厘米。陶片内面刻