白氏墓碑铭
原作《故大师白氏墓碑铭并序》，系云南大理市五华楼所出元碑。墓碑主白长善乃唐代大诗人白居易从弟白敏中之后，其八世祖白和原从侬智高起事，宋仁宗皇祐五年(1053)智高兵败，和原等人从智高逃大理。后大理迫于形势杀智高，函其首送于知邕州事萧注，与《宋史·萧注传》所记合。为考订侬智高死事提供了新的重要资料。
原作《故大师白氏墓碑铭并序》，系云南大理市五华楼所出元碑。墓碑主白长善乃唐代大诗人白居易从弟白敏中之后，其八世祖白和原从侬智高起事，宋仁宗皇祐五年(1053)智高兵败，和原等人从智高逃大理。后大理迫于形势杀智高，函其首送于知邕州事萧注，与《宋史·萧注传》所记合。为考订侬智高死事提供了新的重要资料。
清娄县(今上海市松江)人，字滨江，号梅亭。博学多闻，留心世务。著有《阅世编》、《续编绥寇纪略》。
【介绍】：唐汾州西河人，字子昂，一名烈。登进士第。调洛阳尉，迁右卫骑曹参军。中宗时，以监察御史巡察河南，考最，进殿中侍御史，擢右台。卒年四十二。
官署名。即中书省，唐武则天光宅元年 (684)改，中宗神龙元年 (705) 复名中书省。唐朝武则天光宅元年改中书省为凤阁，改中书令为凤阁令。《旧唐书·职官二·中书省》：“中书令之职，掌军国之政令，缉熙
科举制度用语。又称唱第、传胪、胪传、胪唱。其制始于宋。雍熙二年(985)，太宗在崇政殿亲试礼部奏名举人，合格者分两日按姓名宣唤，面赐及第。从此形成唱名赐第制度。凡殿试结束，必连续两日举行唱名仪式，由知
?—1275南宋绍兴新昌(今属浙江)人，字仲潜，一字伯晦。嘉定进士。咸淳初参知政事。咸淳十年(1274)，为左丞相兼枢密使。德祐元年(1275)，元军日迫，力求罢相回乡招募忠义抗击元兵，未获允许，遂渡
篇名。南朝宋梁间刘峻著。成书于梁天监四年(505)前后，约与范缜发表《神灭论》同时。旨在辩明“性命之道”的无神性质。认为“命也者，自天之命也;定于冥兆，终然不变。鬼神莫能预，圣哲不能谋，触山之力无以抗
书名。清诸成琮撰。四卷。记上海小刀会起义和太平军进军上海事。现仅存题名为《癸丑嘉定纪事》残稿本十七页和题名《癸丑嘉定纪事》铅印本一册，两者实为一书，为《桑梓闻见录》卷一，书中记咸丰三年(1853)小刀
北宋置，属靖州。即今湖南会同县西北二十八里朗江镇。以朗江 (今渠水) 一名狼江，故名。明置堡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—520南北朝时期柔然可贺敦(王后)。或误作“候吕陵氏”。出身于※俟吕邻部。柔然汗国兴起后，该部投柔然，成为柔然的一个部落，并与柔然贵族通婚。北魏太和九年(485)，豆仑继柔然可汗位后，她与之成亲，