书名。全名《敕修百丈清规》。元僧人德辉重编。八卷。唐僧人怀海居江西奉新县百丈山，人称百丈禅师，曾撰《禅门规式》(称“古清规”)，为禅宗寺院的僧职、制度、仪式、法器等立下规范。元文宗建大龙翔集庆寺于集庆(今江苏南京)，下诏行怀海所制清规。顺帝元统三年(1335)，以怀海清规流传五百年，诸本杂出，增减不一，敕令百丈山大智寿圣禅寺住持德辉重新编辑，由大龙翔集庆寺住持笑隐(大訢)负责校正。至元四年(1338)书成。全书分祝厘、报恩、报本、尊祖、住持、两序、大众、节腊、法器九章，每章前有小序。对寺院的组织体制、宗教仪式、生活方式、日常杂务以至法器的使用都有详细规定。书末附宋景德、崇宁、咸淳及元至大诸本《清规》序和元翰林直学士欧阳玄写的《敕修百丈清规叙》。通行有《大正藏》、《续藏经》本。
明置，属宁夏左屯卫。在今宁夏贺兰县东北王澄村。明嘉靖《宁夏新志》卷1：王澄堡“有仓场”。《方舆纪要》卷62宁夏镇“潘阳堡”条下：王澄堡“在镇东北三十五里， 自堡而东北，又有张政、魏政二堡，俱属宁夏左屯
不负担国家赋役之人。隋唐时，凡六十岁以上老男，废疾(疵痖、侏儒、腰脊折、一肢废)，笃疾(恶病、癫狂、两肢废、两目盲)，寡妻妾、部曲、客女，奴婢及九品官员，僧、尼、道士、女冠，均为不课口。
姓赫舍里。同治朝历封嫔、妃。光绪间进封贵妃。宣统时累进尊封。
官署名。东汉有尚书台，魏、晋以后称省，然常台、省互称。当时拟诏出令纳奏封驳之权转归中书、门下(散骑、集书)等省，尚书省虽仍设于宫禁中，实已成为综理全国政务的外朝最高行政机构，地位颇重，规模庞大，人员众
【介绍】：杜甫《倦夜》颈联。二句写秋夜破晓前景色。月落以后，夜暗无光，萤飞自照，水宿之鸟，竞相呼唤。都是作者竟夕不寐所闻所见，实寓飘零之感。“自照”，有感孤栖。“相呼”，心伤无侣。体物精细，感慨无限。
即伊克托苏图河。今内蒙古鄂托克旗西都斯图河。为黄河支流。
官署名。隋大业三年(607)置，隶左、右备身府，与右雄武府各置雄武郎将，领皇帝亲近禁军骁果，以武勇郎将为副贰，有司兵、司骑二局，并置参军事。
①指今四川剑阁以南至云贵高原。以在剑阁之南而名。《周书·文帝下》： 西魏废帝二年 (553)三月，“遣大将军、魏安公尉迟迥率众伐梁武陵王萧纪于蜀……八月，克成都，剑南平”。唐贞观初设剑南道，开元初设剑
书名。明臧晋叔(懋循)编。成书于万历四十四年(1616)。共收元杂剧一百种，前录诸家曲论。所收杂剧均经编者据明内府本与家藏本校订，曲词科白完整，是流传最广的元杂剧选集。有文学古籍刊行社排印本。
1914年改安肃县置，属直隶保定道。治所即今河北徐水县。1928年直属河北省。在河北省中部。属保定市。面积723平方千米。人口55.7万。辖7镇、7乡。县人民政府驻安肃镇。西汉置北新成县，治今县西，属