唐襄阳(今湖北襄樊)人，俗姓高。十四岁为沙弥，往韶州(今广东韶关)曹溪参谒慧能，通过问答、试难，师徒道合，两心相契。后游四方，遍寻名迹。开元八年(720)，住南阳(今属河南)龙兴寺。继至洛阳，住荷泽寺。二十二年，冒生命危险，在滑台(今河南滑县东)大云寺召开无遮大会，宣传禅宗南宗教义，公开诘难北宗，斥神秀、普寂为“师承是傍，法门是渐”(《菩提达磨南宗定是非论》)，遂遭北宗仇视。三次被谋杀，虽得幸免，但不久又被朝廷流放。安禄山陷长安、洛阳，他为朝廷设戒坛度僧，以“香水钱”助军费。肃宗以其有功，召入宫内供养。又为造禅宇于荷泽寺中，号称“荷泽大师”。从此南宗大盛，北宗衰微。德宗追立其为禅宗第七祖。著有《显宗记》。宋道原《景德传灯录》辑有《荷泽神会大师语》。胡适辑有《神会语录》三残卷。
源见“乌鹊南飞”。感慨栖止不定。明杨慎《中秋夜小酌即席示二弟》诗：“月照三更，鹊绕南枝雁亦惊。”
566—595北周宣帝※宇文赟皇后，鲜卑尉迟氏。蜀国公尉迟迥之孙女。有姿色。初适杞国公宇文亮子西阳公宇文温，以宗妇例入朝，为赟逼幸。及亮反，温被诛，被召入宫，拜为长贵妃。大象二年(580)三月，立为天
书名。清顾祖禹撰。全书一百三十卷。顺治十六年(1659)开始编纂，康熙五年(1666)先刊行其中的历代州域形势部分，历时二十年成稿，后继续修订，直至作者晚年。首为历代州域形势九卷，叙述历代王朝的盛衰兴
即玄钟千户所城。在今福建南诏县东南玄钟。
官名。北齐置，见“食官署令丞”。
字耀之，蒋乂孙。咸通进士。官起居郎，黄巢之乱，阖门被杀，以是绝意仕途，中和二年，表请为道士，许之。(十五，)【介绍】：唐常州义兴人，徙家河南，字耀之。蒋系子。懿宗咸通末登进士第。历迁鄂岳团练判官、起居
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作也可那演、也可那延。蒙古语，意为大官人，即官员之长。元太祖幼子拖雷曾有此称号(参见“太上皇也可那颜”)。耶律秃花随木华黎攻山东、河北有功，也加此号。
源见“圯桥进履”。指黄石公在圯上授张良的兵书战策。北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“则少有壮志，颇校兵书，玄水降灵，谷城授策……莫不吟诵在心，撰成于手。”
官名。汉朝西域扜弥、于阗等国置。官名，西汉时西域扜弥国、于阗国、莎车国、疏勒国、姑墨国、龟兹国、危须国等皆设此官，为低级军官，掌领兵作战。见《汉书·西域传》。