战国公孙龙学派名辩命题。始见于《庄子·秋水》。《淮南子·齐俗训》：“公孙龙析辨抗辞，别同异，离坚白。”认为一块坚硬色白之石，“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也;拊不得其所白，而得其所坚者，无白也”(《公孙龙子·坚白论》)。断言“坚”与“白”两者互相分离，“坚”存在时，“白”藏而不现，“白”存在时，“坚”藏而不现。进而认为“坚”、“白”两种属性可离开“石”而独立存在，谓之坚白“不相盈”。公孙龙以感官各具有的特殊功能和局限性为论据，具体分析了不同感官对事物感受方式的特殊性，但夸大了感知对象之间的差别性。后期墨家则提出“坚白相盈”，以为“离坚白”之反命题。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1617—?【介绍】：明末清初江南桐城人，原名玄成，避康熙讳，以字行，号楼冈，一号楼江。方拱乾子。顺治六年进士，累官侍读学士。以江南科场案牵连戍宁古塔。释归后因吴三桂招赴云南。吴三桂叛时任翰
明代行于山区不成引之盐。山区交通不便，引盐难至。官给票收税，每百斤纳银三分，听*山商转贩。始于嘉靖八年(1529)。清代沿用。参见“票盐法”。
读音：xià【源】 见《姓苑》(15，21)。罕见姓氏。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》俱予收载，初见于 《姓苑》。未详其源。
见“粉身碎骨”。《唐人小说·游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，～，不能酬谢。”【词语粉身灰骨】 成语：粉身灰骨汉语词典：粉身灰骨
在今河南安阳县西北七十里清凉山南麓。修定寺建于北魏太和十八年 (494)，现已废圮。现存唐塔一座，塔门楣上有 “邺县令裴□康古，咸通十一年五月” 的题记，塔身平面呈正方形，用模制的菱形、三角形、矩形、
清康熙三年(1664)台湾郑经升天兴县为州。二十二年郑克塽降清，州废。参见“天兴县②”。
景颇语音译(载瓦语称“干脱总”)。解放前云南景颇族地区对男女青年婚前谈情说爱活动的称谓。汉语称“串姑娘”。过去景颇族地区每个村寨都有专供男女青年娱乐说情的公房(有些家庭还设有供女儿与情人说爱的火塘)，
官名。(1)东汉献帝建安时曹操置，三国魏沿置。曹操将入居塞内的南匈奴分为左、右、南、北、中五部，各部立其贵者为帅，选汉人为司马以监督之。魏末改名右部都尉。一说西晋武帝太康时改。(2)十六国时羌人姚襄置
八卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。此书成于乾隆二十九(1764)。“兰台”本是汉代宫中藏书之处，后又称史官为兰台史或兰台，本书即取材于历代医著撰写而成，作者认为其内容均足为治疗典范。故名。