积
①算学术语。(1)两数相乘的结果，如积步、积里。(2)即“实”。宋元时常指方程的常数项，故有益积、翻积之称。②荀子哲学用语。认为知识德行是学习积累的过程。强调“圣可积而致”，“涂之人可以为禹”(《荀子·性恶》)。“积善而全尽，谓之圣人”(《荀子·儒效》)。“君子”与“小人”的区别，只在于后天“积伪”之不同。“故人知谨注错，慎习俗，大积靡，则为君子矣;纵性情而不足问学，则为小人矣”。(《荀子·儒效》)
①算学术语。(1)两数相乘的结果，如积步、积里。(2)即“实”。宋元时常指方程的常数项，故有益积、翻积之称。②荀子哲学用语。认为知识德行是学习积累的过程。强调“圣可积而致”，“涂之人可以为禹”(《荀子·性恶》)。“积善而全尽，谓之圣人”(《荀子·儒效》)。“君子”与“小人”的区别，只在于后天“积伪”之不同。“故人知谨注错，慎习俗，大积靡，则为君子矣;纵性情而不足问学，则为小人矣”。(《荀子·儒效》)
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。咸通中进士。曾官员外郎。曾游长安青龙寺作诗，不久出世。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷六六。
《庄子．天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”谓反应迅速如回声之相应和。宋陈善《扪虱新话．辨孟子言悦乐鼓乐之异》：“王曰：‘寡人好世俗之乐。’孟子又曰：‘王之好乐甚，则齐国其庶几乎！’所谓其应如响
道书名。南朝梁陶弘景编。二十卷。传为神仙授“真人”诰谕，故名。内容皆言仙真授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩之术及修炼方法。其中《甄命授》、《协昌期》、《阐幽微》诸篇，将佛教戒律及地狱托生之说引入道教
【介绍】：清湖南攸县人，字大涉，一字认庵。诸生。有田二顷，日典质以供宾客，自称“天放山人”。有集。
清光绪年间胡思敬辑。仅刊第一集。收书十五种。有彭大雅《黑鞑事略》、李宗昉《黔记》、檀萃《滇海虞衡志》、陆次云《峒溪纤志》、曹廷杰《东三省舆地图说》、戴震《水地记》、孙彤《关中水道记》、祁韵士《万里行程
西汉置，属涿郡。治所在今河北任丘市北鄚州镇东北三里。东汉属河间国。三国魏黄初元年 (220) 封张郃为鄚侯，即此。北魏孝昌三年(527) 移治今任丘市东北二十里南陵城，属河间郡。北周宣政元年 (578
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作槃豆。在今河南灵宝市西北枣乡河入黄河处东岸。《周书· 于谨传》： 西魏大统元年 (535)，“大军东伐，谨为前锋。至盘豆，东魏将高叔礼守险不下，攻破之”。《隋书·杨玄感传》： “玄感西至阌乡，上槃
清置，即今辽宁黑山县(黑山镇)。《清一统志·锦州府二》：小黑山堡“在广宁县东六十里。今设站于此。本朝康熙二十九年设佐领骁骑校驻防”。
①(?—41)东汉光武帝刘秀之子。母阴后。建武十五年(39)，封临淮公，旋卒。②(1776—1841)清江西南丰人，初名瑢，字蕴声，一字切堂，号帘舫。嘉庆副贡生，官至河南开归陈许道。生平为人正直诚恳，