紫荆山
在今广西桂平市西北。中包村庄田地，周围百余里。与大藤峡相毗连，西连武宣，东接平南，北靠金秀大瑶山。进可攻，退可守。清道光二十四年(1844)冯云山至此进行宣传。三十年太平天国领袖洪秀全即在山前金田村起义。
在今广西桂平市西北。中包村庄田地，周围百余里。与大藤峡相毗连，西连武宣，东接平南，北靠金秀大瑶山。进可攻，退可守。清道光二十四年(1844)冯云山至此进行宣传。三十年太平天国领袖洪秀全即在山前金田村起义。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代原始的经度概念。金末元初耶律楚材在西域观察天象时发现。《大明历》关于月食的预报，与月食实际发生的时刻，在中原地区相差较小，在寻斯干(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)相差甚大。因而提出：“以寻斯干城为准，置
本汾阴县，唐开元十一年(723)，“玄宗祀后土，获宝鼎，因改为宝鼎(县)”(《旧唐书·地理志》)。治今山西万荣县西南宝鼎。《宋史·真宗纪》：大中祥符四年(1011)，祀汾阴，“次宝鼎县奉祇宫”，即此。
春秋秦缪公曾用五只羊皮赎回百里奚，并拜他为大夫。后用以指低贱之物。李白《鞠歌行》：“秦穆五羊皮，买死百里奚。”参见“五羖”。
古代丧葬礼之一。尸殓于棺而待葬，称殡。因古人将死者的棺木停于西阶客位，是将死者视为宾客，用对待宾客的礼节对待它，故称殡。殡时的丧仪，有哭灵、哭踊和供祭(称“奠”)等。由于死者社会地位的不同，准备丧事物
刑法用语。意为无人作保。《周礼·秋官·司寇》：“使州里任之，则宥而舍之。”贾公彦疏云：“云使州里任之者，仍恐习前为非而不改，故使州长、里宰保任，乃舍之。”又见《管子·大匡》：“吾权任子以死亡。”房玄龄
读音：Zhān【综】 源出不详，见《新编千家姓》(73，91)。浙江萧山(209)、云南东川(380)、河南淮阳(299)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之晋城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载
即喀喇沁左翼旗。旗府驻地公营子 (今内蒙古喀喇沁左翼蒙古族自治县南之南公营子)。
即今广西钦州市东北五十里平吉镇。清宣统《广东舆地全图》钦州图：北有平吉墟。
二卷。明文翔凤(约1625前后在世)撰。生平见《东极篇》(辞目)。此本为其七代孙三捷所手钞。上卷为讲章，下卷为诗赋杂作，为偶然选录之本，而非完帙。是集收入《四库全书·存目》。