老教
中国伊斯兰教教派。又称阁的木。阁的木系阿拉伯语之音译，意为尊古、古老，故又称尊古派、古老派，是中国伊斯兰教最古老、人数最多的派系。该教派实行互不隶属的教坊制，采取教长或阿訇聘请制和依玛目、海推布、穆安津“三掌教制”，在寺务管理上实行“学东”、“乡老”或清真寺董事会制。明末清初产生新教(即哲赫林耶)以来，指保持伊斯兰教传入期宗教制度的派别，而在伊里百尼派(即新新教)产生以后，统称以前所有教派为老教。分布于中国内地省区及新疆部分地区。
中国伊斯兰教教派。又称阁的木。阁的木系阿拉伯语之音译，意为尊古、古老，故又称尊古派、古老派，是中国伊斯兰教最古老、人数最多的派系。该教派实行互不隶属的教坊制，采取教长或阿訇聘请制和依玛目、海推布、穆安津“三掌教制”，在寺务管理上实行“学东”、“乡老”或清真寺董事会制。明末清初产生新教(即哲赫林耶)以来，指保持伊斯兰教传入期宗教制度的派别，而在伊里百尼派(即新新教)产生以后，统称以前所有教派为老教。分布于中国内地省区及新疆部分地区。
读音：Bóｌｉáｎ【综】 宋、元时蒙古人姓(238)。
古县名。东汉置，治所在今湖南安乡县北。属武陵郡。隋改孱陵，属澧阳郡。澧水过其县，可溉田数千顷。昔为※廪君蛮和※槃瓠蛮所居之地。
【生卒】：1709—1776【介绍】：清顺天大兴人，字云门。黄叔琳子。乾隆元年进士，由户部主事累擢刑部给事中，巡视江南漕务。历光禄寺卿、太常寺卿，擢仓场侍郎，署漕运总督。熟悉漕政，处置得宜。官至左副都
官名。北魏末置，统领京畿军兵。《魏书·出帝平阳王纪》： “帝幸华林都亭，集京畿都督及军士三千余人，慰勉之。”
即吐蕃。《元史·释老传》：元世祖“乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师”。此指今西藏。即“吐蕃”。
【介绍】：宋宣州泾县人。孝宗淳熙间进士。调广平尉，历知仁和、江阴二县，转通判无为军，所至有能声。除知平江府，转京兆尹。
官名。元置，属工部，为受给库主官，掌京城内外营造木石等事。另有大使、副使等官。见《历代职官简释·受给库》。
十六国时南安赤亭(今甘肃陇西西)人。羌族。姚苌弟。初为都督陇右诸军事、秦州刺史，领护东羌校尉。姚兴立，封征西将军、陇西王。先后讨平凉胡金豹、上郡姜乳，伐吕隆，降乞伏乾归。攻仇池，逼杨盛乞降。累官至太宰
官名。始见于战国。初为武职，防守边郡，后渐演变为郡级行政机构最高长官，省称守。秩二千石。西汉因之，景帝二年(前155)更名太守。魏晋时也为郡太守代称。宋代以后郡改为府，知府亦习称郡守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。