肃州碑
全称《大元肃州路也可达鲁花赤世袭之碑》。建于元至正二十一年(1361)。约在明初被剖为二石柱，嵌修于酒泉旧城东门洞内两壁。现存无碑额，碑身高2.36米，宽0.91米;碑阳汉文，碑阴回鹘文。碑文记载一个党项家族(唐兀氏)，自西夏灭亡至元朝末年一百三十年间，历六代(十三人)的职官、世袭及其经历，对研究党项人后期历史提供了重要资料。
全称《大元肃州路也可达鲁花赤世袭之碑》。建于元至正二十一年(1361)。约在明初被剖为二石柱，嵌修于酒泉旧城东门洞内两壁。现存无碑额，碑身高2.36米，宽0.91米;碑阳汉文，碑阴回鹘文。碑文记载一个党项家族(唐兀氏)，自西夏灭亡至元朝末年一百三十年间，历六代(十三人)的职官、世袭及其经历，对研究党项人后期历史提供了重要资料。
【生卒】：?——1638字旋极，灵寿(今属河北)人。由知县累官吏部员外郎，乞假归。清兵破灵寿，死。赠光禄少卿。
挟（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：怀藏。见：被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉．刘歆《移让太常博士书》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无
遍布，众多貌。韩愈《华山女》：“广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。”
即“札剌儿”(433页)。
同“乘车戴笠”。清许宝善《集贤宾．友砚斋》套曲：“莽天涯似星云散，问何时更戴笠乘车？”并列 比喻对朋友始终如一，不因地位改变而改变。语本晋·周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，封土为坛，祭以犬鸡，
官署名。明嘉靖二十九年(1550)置为京军三大营之统帅机关。以勋臣为统帅，称总督京营戎政，文臣一员为佐贰，称协理京营戎政。其下设副将、参将等官二十六员。天启、崇祯时，增设监督之职，以内臣充任，权落宦官
六卷。清戴棠撰。戴棠字召亭，江苏丹徒人。爻辰之说，始于郑玄，散见于诗礼正义。其以六爻配十二时辰，复配以十二律，用以推验吉凶，为占筮之末技。而戴氏却认为以爻辰之法推之三百八十四爻无不验。于是便采录郑氏爻
读音：Zhūjī【源】①彭姓分也(8，60，62)。大彭(即彭祖)之裔封诸，后徙封稽，因氏(17)。②越大夫诸稽郢(即诸稽到)之后(17)。 【变】又作〔诸暨〕(8，60，62)。历史上罕见复姓。《姓
明冯惟讷删。明万历四十三年(1615)刻本。此书乃冯惟讷删存伪《杜律虞注》而成，了无己见，仅可作为明人七律选本之一。
①古国名。即“黎②”。②见“管①”。