明泰和(今属江西)人，字正甫，号庐山。嘉靖进士。官至福建按察使。年青时从罗洪先学，后习玄、禅之旨，属王门江右学派。阐发王守仁“心学”宗旨，认为天理就在人心之中，“吾心者，所以造天地万物者也;非是，则黝没荒忽，而天地万物熄矣”(《明儒学案》卷二十二)。谓儒释虽有“求理”与“不求理”之别，然其“视理在天地万物则一也”。批评程朱只在物中求天理，指出王门学者“但言良知，不言良知之有天则”，“不免涉于重内轻外”。注重“日用应酬”之修养，以期达到“存天理、灭人欲”之目的。著作有《胡子衡齐》、《衡庐精舍藏稿》、《续稿》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
湘江支流。在湖南省东北部。上源汨水有东西两源，东源出江西省修水县境，西源出湖南省平江县东北境龙璋山，两源在平江县城江合后，西流至汨罗市磊石山入洞庭湖。相传楚大夫屈原闻楚国被秦灭亡后，投汨罗江自沉。历代
亦谓岭外、岭表。指五岭以南地区，故名。包括今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。《新五代史· 南汉世家》： “ (刘) 隐父子起封州，遭世多故，数有功于岭南。” 唐张籍 《送郑尚书》 诗云： “海北
即今江苏建湖县治建湖镇。旧属盐城县。清光绪 《江苏全省舆图》 盐城县： “湖垛镇在城西北七十里。” 1941年于此置建阳县。1951年改名建湖县。
清多敏(生卒年不详)撰。多敏，字惠如，满洲人，姓喜塔腊氏，嫁长白冯佳氏。夫名松椿，由部曹官至漕运总督。多敏随夫出游，途经山西、山东、江南名胜之地，多有题咏，而集中所载寥寥。统观全集，多为作者病中所吟。
官署名。金朝置。统军机构。哀宗正大二年(1225)选诸路精兵为总领司，直隶枢密院，每司军兵数万人。长官为总领，秩正四品。后改为都尉司。
即今云南云龙县驻地石门镇。1929年云龙县迁治于此。
一名摄山。即今江苏南京市东北栖霞山。《寰宇记》卷90升州上元县“摄山”条引《江乘地记》：“扈村有摄山，形方，四面重岭似伞，故名伞山。”
读音：Yúqiáng历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载，其据《路史》注云： “禺彊氏后有彊氏。” 禺彊，黄帝玄孙。其后有禺彊氏，或为禺氏、彊氏、强氏，此以名为氏。
以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后，经摩尔根和恩格斯的论证，认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位，世系从母系计算，财产按母系传继。男子的财