臣邦真戎君长
即“真臣邦君公”。
即“真臣邦君公”。
亦称乌里雅苏台将军。清雍正十一年 (1733) 置，驻塔米尔河。乾隆十九年 (1754)移驻乌里雅苏台城 (今蒙古国扎布汗省会扎布哈朗特，即乌里雅苏台)。《清一统志· 乌里雅苏台统部》： 定边左副将军
约326—396东晋谯郡铚县(今安徽宿州西南)人，字安道。少博学能文，善鼓琴，工书画。因不乐当世，故屡召不仕。曾与慧远辩难“因果报应”之有无。认为人的寿夭、贤愚皆出于自然，“性有修短之期，故有彭殇之殊
官名，西汉置，为中垒校尉的属官，掌领兵，秩六百石。见《汉书·百官公卿表上》。
指直、谅、多闻。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”后用为交友之典。牛僧孺《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》：
又作郎坊镇。即今河北廊坊市。清属安次县，商业颇盛。光绪二十六年 (1900) 义和团于此痛击英西摩所统八国联军。1948年安次县迁治于此。1981年析置廊坊市。1983年撒销安次县并入廊坊市。
宋代壮族地区重镇。亦称“温运寨”。北宋侬智高起义地点之一。南宋置寨以监控土官，镇压峒丁。属右江道。治所在今广西靖西县湖润乡。为壮族聚居区。
清光绪三年(1877)在华基督教徒在上海举行第一次传教士大会上，由狄考文、林乐知等发起成立。主要任务是为在华各教会学校编写、出版教科书。大部分编纂委员为英、美传教士，如丁韪良、狄考文、林乐知、韦廉臣、
四卷。清甘会昌(生卒年不详)撰。会昌字廷俞，号聚轩，江西奉新人，邑诸生。是书一以《康熙字典》为宗辨世俗字迹之讹谬，其例言有七：(1)字必从正，不可从俗。俗者原有此字，今悉注明，庶临写不致误从。(2)字
春秋鲁地。在今河南许昌市东北五十一里许田村。《春秋》：桓公元年(前711)，“郑伯请以璧假许田”。《公羊传》曰：“许田者何?鲁朝宿之邑也。诸侯时朝乎天子，天子之郊，诸侯皆有朝宿之邑焉。”古邑名。春秋鲁
官署名。清初户部沿明十三司之制，增设江南一司，共分十四个清吏司，每司都设郎中、员外郎与主事，一般是七、八人，最多到十二人，另外有笔帖式一百二十一人，经承六十八人，分别在各司办事。各司分别掌核各该省钱粮