西湖书院
书院名。又称西湖精舍。在杭州西湖旧府学之地。本为宋国子监，宋亡后废。元为肃政廉访司治所。世祖至元二十八年(1291)于治所西偏开辟书院，后为尊经阁。阁北为书库，收宋国子监旧板不下二十余万片。书院并以刊刻书籍驰名。至治、泰定间山长黄裳曾在旧目录基础上编辑《西湖书院重刻书目》，刻石。苏天爵编《国朝文类》，至正二年(1342)在此刊刻。
书院名。又称西湖精舍。在杭州西湖旧府学之地。本为宋国子监，宋亡后废。元为肃政廉访司治所。世祖至元二十八年(1291)于治所西偏开辟书院，后为尊经阁。阁北为书库，收宋国子监旧板不下二十余万片。书院并以刊刻书籍驰名。至治、泰定间山长黄裳曾在旧目录基础上编辑《西湖书院重刻书目》，刻石。苏天爵编《国朝文类》，至正二年(1342)在此刊刻。
傈僳语音译。即竹签卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。 卜卦时将专门用于卜卦的27根竹签随意分成三股(并非每股9根平分)，一股称“枯娃”，代表问卦者本人;一股称“尼马”，代表中间者;另一股称“尼划”，
在今湖南常德市东北。《新唐书·地理志》武陵县：“又有右史堰，(长庆)二年，刺史温造增修，开后乡渠，经九十七里，溉田二千顷。”
佛教指佛的法相。《景德传灯录．善昭禅师》：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。”后常用来比喻神通广大，有非凡的本领。元代佚名氏《马陵道》第四折：“总使有三头六臂天生别，到其间那里好藏遮。”并列 指佛的法
【生卒】：895—948【介绍】：五代时后汉创建者。沙陀部人。世居太原。初事后唐明宗。后佐石敬瑭起兵建后晋，累官河东节度使、北京留守，进中书令，封太原王。坐观契丹灭晋，旋称帝于晋阳，改名暠，迁都于汴，
一卷。不著撰人名氏，也未写明编撰年月。但从内容来看，本书似撰写于光绪二十二年(1896)以后。全书的断限是：自光绪二年至二十一年十月，备列了这一时期所有军机大臣及军机章京的题名。卷首录有光绪十年三月礼
同“萱花椿树”。明汤显祖《牡丹亭．闹殇》：“当今生花开一红，愿来生把萱椿再奉。”【词语萱椿】 汉语词典：萱椿
《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”本谓百姓爱护召伯所植的甘棠树，后因以“遗棠”为称颂召伯盛德惠政之典。蔡希叔《陕中作》：“川原余让畔，歌吹忆遗棠。”
读音：Cｈēｔè＇ěｒ【综】 清正白旗满洲笔贴式德山之妻为车特尔氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。国民党政府设置，属工商部。其职掌为：一、编制工商统计事项;二、编定工商报告事项;三、工商业之调查研究事项;四、刊行出版物事项。司的长官为司长，下设科长、科员，分理司事。