见性成佛
中国佛教禅宗的修习途径和目标。自性觉悟，即可成佛之谓。认为一切“众生”其本心皆有“佛性”，若以般若智慧，悟见自性，“一悟即至佛地”。《坛经·般若品》：“用自真如性，以智慧观照，于一切法不取不舍，即是见性成佛道。”故提倡“佛向性中作，莫向身外求”(《坛经·疑问品》)，轻视读经、礼佛等宗教仪式。
中国佛教禅宗的修习途径和目标。自性觉悟，即可成佛之谓。认为一切“众生”其本心皆有“佛性”，若以般若智慧，悟见自性，“一悟即至佛地”。《坛经·般若品》：“用自真如性，以智慧观照，于一切法不取不舍，即是见性成佛道。”故提倡“佛向性中作，莫向身外求”(《坛经·疑问品》)，轻视读经、礼佛等宗教仪式。
【介绍】：海州朐山(今江苏连云港)人。五代吴丞相徐温第五子。吴时曾任刺史、节度使。南唐烈祖时先后封江王、韩王、魏王，卒年43。《全唐诗补编·续拾》收其联句诗1首。
?—1185南宋青羌首领。乾道九年(1173)，知黎州宇文绍直不给青羌马价，青羌怨愤。遂率众反抗，历十余年。后被诱缚，绝食而死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)东北。《水经·沔水注》：“柞溪又东注船官湖。湖水又东北入女观湖。”《晋书·周访传》：赵诱、朱轨、黄峻等讨杜曾，“而大败于女观湖。诱、轨并遇害”。即此。今湮。古湖名。在今
官名。西汉置。属大将军，为领兵之职。据《汉书·匈奴传》，宣帝地节二年(前68)，“使大将军军监治众等四人将五千骑，分三队，出塞各数百里”。王莽时置十二人，行监察事。《汉书·王莽传》：“内置司命军正，外
明置，属义州卫。即今辽宁义县西南八塔子。清乾隆《钦定盛京通志》卷30：八塔堡在“(义州)城西南二十五里”。
官署名。元代置，属中政院。掌怯怜口二万九千户，田一万五千余顷，征收赋税以供营缮。秩正三品。世祖中统二年(1261)置。先后隶詹事院、徽政院。仁宗延祐三年(1316)改善政司。英宗至治二年(1322)废
二十卷，清赵霦纂修。赵霦，安徽太平县人，附贡，曾任大邑县知县。大邑县经明末战乱后，官私典籍，荡然无存。乾隆初，县令宋载搜遗捐坠，荟萃成书。兹编则为续乾隆宋志而作。《大邑县志》同治六年(1867)刻本，
源见“蒋生径”。谓归隐故居。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》：“我方三径隐，君已五宗禅。”
读音：pǔ【源】 ①北魏献帝以次兄为普氏，后改为周氏(6，9，17，27，70)。②宋时西南苗酋归顺，赐姓普氏(17，24)。③明、清时云南彝族土司多普姓(242)。今彝族仍多此姓(128，130)。