官名。掌管记录皇帝言行，修起居注。唐贞观二年(628)始置，隶属于门下省。显庆三年(658)，始与起居舍人并置。龙朔三年(663)改名左史，咸亨元年(670)复置。天授元年(690)又改名左史，神龙元年(705)复置。皇帝临朝，郎居左，舍人居右。唐太宗与宰臣参议政事，即令起居郎一人执简记录。每季度末，则整理誊清成卷，送交史馆。高宗时，不令与闻机务。宋初，门下省起居郎、中书省起居舍人皆寄禄官，另设起居院，以他官任记录皇帝言行之职，称同修起居注。元丰改制后，始正本职，皇帝御正殿时，与起居舍人同俟于门庑外;皇帝外出时，又皆随从;大朝会时，并对立于殿下螭首之侧。凡朝廷命令赦宥、礼乐法度因革损益、赏罚劝惩、群臣进对、文武官员任命、祭祀宴享、临幸引见等事，以及四时气候、户口增减、州县废置、各地异常自然现象等，皆记录以授著作官。习惯上与起居舍人合称左右史。辽亦置此官，隶起居舍人院。
一名正传，字文远，会稽(今浙江绍兴)人。博学，洪武中，因宋濂推荐，授翰林应奉，历兵部主事、湖广布政司参政。【介绍】：一名正传，明浙江会稽人，字文远。洪武七年太祖问天下宿学之士于宋濂，濂荐传饱学，并持其
《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”河上公注：“去雄之强梁，就雌之柔和，如是，则天下归之如水流入深溪也。”因以“知雄守雌”指韬晦自处的处世哲学。宋范仲淹《老子犹龙赋》：“知雄守雌，宛讶存身之际；绝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指每句诗的倒数第二个音调节奏。参见“节”。
即“马甲”(154页)。
一名衡河。在今陕西安康市西北。《清一统志·兴安府一》 “恒河” 条引 《旧州志》： “衡河在州西北七十里。源出牛头山，自汉阴界来，曲折南行三百余里入月河。” 与月河合处有恒口镇。
源见“椒花颂”。谓新年献祝贺之词。宋卫宗武《满江红．寿野渡》词：“新岁改、椒盘献颂，齐头七十。”
源见“泮林革音”。谓能在好环境下改变旧习者。清魏源《〈海国图志〉叙》：“大秦海西，诸戎所巢，维利维威，实怀泮鸮。”【词语泮鸮】 汉语词典：泮鸮
武官名。明洪武中始置羽林左卫，永乐以后沿置，为上直亲军之一，掌守卫皇城东面及巡警京城各门。以指挥使为主官，下辖千户所。
即许国。西周初封置，在今河南许昌市东。