车服
官吏的车舆服制。历朝官员按级别高下制定严格规定,作为官吏等级的标志。《书·舜典》:“明试以功,车服以庸。”《国语·周语上》:“故为车服旗章以旌之。”韦昭注:“旌,表也;车服、旗章,上下有等,所以章别贵贱,为之表识也。”
官吏的车舆服制。历朝官员按级别高下制定严格规定,作为官吏等级的标志。《书·舜典》:“明试以功,车服以庸。”《国语·周语上》:“故为车服旗章以旌之。”韦昭注:“旌,表也;车服、旗章,上下有等,所以章别贵贱,为之表识也。”
【介绍】:东晋琅邪临沂人,初字仲豫,因与父旧好裴康同字,改为敬豫。王导子。少疾学好武,不为导所重。袭爵即丘子。性傲诞,不拘礼法。晚乃好士。多才艺,善隶书。与济阳江虨以善弈闻。迁中书郎,转吴国、会稽内史
同“枕中鸿宝”。清袁枚《岳水轩烧丹图》诗:“览君图,觉君好,劝君珍秘枕中宝。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
(《四库全书总目提要》无“略”字)一卷。清方楘如(生卒年不详)撰。方楘如,字若文,一字文輈,号朴山,淳安(今浙江淳安)人。康熙四十五年(1706)进士。官至丰润知县。方氏学有根底,通经史百家,于《易》
【介绍】:见李鹏。
藏族部落名。在西藏丁青县境,今属昌都专区。“霍尔三十九族”中恰色、嘎尔康、嘎堆、嘎麦、那如、多尔堆、多尔麦等7部落的总称。《霍尔三十九族简史》载:琼布家族是象雄王朝时应供上师的后代,初居阿里,后辗转迁
源见“黄雀报”、“隋侯珠”。谓感恩图报。清蒲松龄《答汪令公见招》诗之三:“倘逐紫鳞藏壑去,拟随黄雀报珠来。”
用柿叶代纸来练习书法。形容刻苦钻研的精神。出自唐郑虔事迹。参见“郑虔三绝”条。史载郑虔非常爱好书法,但却苦于无纸。听说慈恩寺中贮藏着好几间屋子的柿叶,便每天到那里用柿叶来练习写字,后来把这些柿叶都写完
《礼记.檀弓上》:“夏后氏尚黑,戎事乘骊,牲用玄;殷人尚白,大事敛用日中,戎事乘翰,牲用白。”郑玄注:“马黑色曰骊。翰,白色马也。”后以“骊翰”借指夏 殷所崇尚的黑色与白色。《文选.王融〈永明九年策秀
①指春天。青帝为司春之神,春归大地,草木萌发,其色青绿,故称。杜甫《官池春雁二首》之二:“青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。”②指春色,春意。沈佺期《和中书侍郎杨再思春夜宿直》:“西禁青春满,南端皓月微