通玄学
学校名。唐开元二十九年(741)置。京师长安、东都洛阳学生各百人，诸州学生无常员。习《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》;每年随贡举人例送至尚书省，准明经例考试。天宝元年(742)，西京、东都置博士、助教各一员。二年，改两京崇玄学为崇玄馆，博士为学士，助教为直学士，置大学士二员，以宰相兼之。改诸州崇玄学为通道学，博士为学士或道德博士，不久即罢。
学校名。唐开元二十九年(741)置。京师长安、东都洛阳学生各百人，诸州学生无常员。习《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》;每年随贡举人例送至尚书省，准明经例考试。天宝元年(742)，西京、东都置博士、助教各一员。二年，改两京崇玄学为崇玄馆，博士为学士，助教为直学士，置大学士二员，以宰相兼之。改诸州崇玄学为通道学，博士为学士或道德博士，不久即罢。
指荀爽。荀爽在荀家八兄弟中德行最高，故称。亦泛称有贤德的人。黄滔《投翰长赵侍郎》：“贾氏许频趋季虎，荀家因敢谒头龙。”参见“荀爽”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zǐ yí子仪克，宋桓司马之臣。(见《万姓统谱》)
读音：Dásīmǐkǎsī高山族姓氏，台湾高山族之布嫩人有此姓。达斯米卡斯，意为围猎时擅长冲刺。以名其氏族，或以代姓。此姓之得，源於狩猎，以事为氏。见《中国人的姓名·高山族》。
【介绍】：明福建莆田人，字学絅。嘉靖三十八年进士，知临川五载，政尚宽厚，清己惠民，于豪右则从严以律。累官至廉州知府。有《骈语雕龙》。
西晋置，属梓潼郡。治所在今四川剑阁县东北六十里剑门镇。以剑阁为名。后废。东晋永和三年 (347) 灭成汉后又置，孝武帝时废。1913年改剑州复置，次年属四川嘉陵道。治所即今四川剑阁县。1928年直属四
明洪武中置，治所在今贵州福泉市西北道坪镇。清废。
元至元二十一年(1284)改大兴府置，治大兴、宛平(今北京市区)。辖境相当今北京市辖区、天津市区海河和大清河以北地区，河北长城以南，遵化、丰南以西，以及廊坊市、保定地区的涿州、张家口地区的怀来县。属中
西夏职官名。“天大王”之意。西夏党项语“谟”为“天”意，“宁”为“王”意，“令”为大意。夏景宗显道元年(1032)，元昊立官制时，为蕃官名号之一，授予重臣野利仁荣。后不设。
形容才学极高。传说南朝宋谢灵运颇以文才自负，然甚崇拜曹植，曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才