广东高要人，字重远。清光绪进士。康有为门生。曾留学美国哥伦比亚大学，得博士学位。创办“昌教会”，并立孔教义学，进行保皇立宪活动。辛亥革命后，在上海与沈曾植等发起组织孔教会，任主任干事，并出版《孔教会杂志》。1913年至京，联合梁启超等向参、众两院提出《请定孔教为国教书》，被否决。同年被袁世凯聘为总统府顾问。曾任孔教会机关报《经世报》总编辑、北京孔教大学校长。后定居香港。主张尊孔读经，认为“孔教之为宗教也，数千年于兹”(《论孔教是一宗教》)，以“孔教”为“中国之灵魂”，谓“孔教存则国存，孔教昌则国昌”，宣扬“孔教若不为国教，则中国必亡”。著有《孔门理财学》等。
二十卷。清许桂林撰。桂林字同叔，一字月南，辽宁海城人，嘉庆举人，专于易学。此书历数年编成，卷首有自序，叙述成书之原委；卷一至卷六为总论、易图、易理、易数、易用、易表六篇，卷七至卷十八为易说，均依本经为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—395十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人。鲜卑族。慕容垂兄子。前秦建元十九年(383)，随慕容垂反秦。垂建后燕，封为陈留王，署镇南将军。后官至尚书右仆射。燕建兴十年(395)，率师为太子慕容宝后援
读音：zǐ wǒ【源】 春秋时鲁国叔孙成之子申，字子我，其后以王父字为氏，见《姓氏英贤传》(12，17，21，60)。【人】 子我封人(一作子我羽人)，周时卫大夫(6，12)。历史上罕见复姓。《郑通志
在今浙江建德市东二十四里下涯镇。《陈书·留异传》：陈世祖遣沈恪袭留异，“异出下淮抗御……乃使兵戍下淮及建德，以备江路”。《旧唐书·崔义玄传》：永徽初陈硕真起义，“义玄率兵继进，至下淮戍，擒其间谍二十余
源见“桃李不言，下自成蹊”。形容人品行高尚，自能受人爱戴敬仰。金元好问《送杜招抚归西山》诗：“父老渔樵知有社，将军桃李自成蹊。”【词语桃李自成蹊】 成语：桃李自成蹊
即今湖北汉川县西南五十六里脉旺镇。旧属沔阳县。清有把总驻防。在湖北省汉川市西南部、汉水北岸。面积48平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻脉旺，人口1.1万。因汉水堤南岸朝雾笼罩，以“脉气旺盛”之意得名
明洪武二十五年 (1392) 置，属北平都司。治所在今辽宁朝阳市。永乐元年(1403) 徙治三河县 (今河北三河市)，属大宁都司。后废。
①官署名，唐朝司农寺置，主管修缮宫苑、供进炼饵之事，有监一人、副监一人，另有丞、主薄等。②官名。唐朝司农寺九成宫总监长官，亦称九成宫总监监，从五品下。官署名，也是官名。唐置，掌修完宫苑，供进鍊饵之事。
【介绍】：明广东顺德人，字桢伯。黄佐门人。嘉靖四十一年岁贡入仕。初任江都训导，迁光州学正、国子监博士。后累迁至南京户部郎中。有《百越先贤志》。