雍靖王
即“朱祐枟”。
即“朱祐枟”。
梵文Satya的意译。佛教名词。有“真实无妄”、“佛言”、“不颠倒”等多种含义，一般泛指“真理”。《大毗婆沙论》第七十七：“谛是何义?答：实义是谛义，真义、如义、不颠倒义、无虚诳义是谛义。”
地名。中国历史上首都或陪都的建号。所在因朝代或时间不同有异。我国少数民族建号北京的有：①匈奴族赫连勃勃于公元407年建夏国，都统万城(今陕西靖边县东北白城子)，昌武元年(418)夺取长安(今西安市)称
明永乐五年(1407)置，属奴儿干都司。在今乌苏里江流域。后废。明永乐五年(1407年)置，治所今址不详。辖境约当今黑龙江省乌苏里江流域。后废。
【介绍】：明浙江海宁人，字冰修。有《辛斋遗稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称内引。清代销茶凭证之一。谓四川茶引行于内地者。每引征银一钱二分五厘。参见“茶引”。
一作神虎。北魏时万俟丑奴年号(528—530)。凡三年。
又称“非泛补官人”。即宋朝七种通过特殊途径补授官职的人。一为宗室女婿曾得解者，二为皇室贵族女婿和捧香人，三为官员异姓缌麻以上亲属该享受恩泽者，四为阵亡人女婿，五为上书献颂、文理可采之士人，六为随从出使
指在内廷操练宦官。始于明正德年间。武宗曾自领宦官善骑射者为一营，晨夕下操，以为嬉戏。嘉靖三十一年(1552)，又置内府营，于内教场操练宦官。天启时，魏忠贤擅权，操练宦官至万人，规模最大。廷臣屡谏，然终
汉代官府档案。《汉书·王莽传》：“请令天下吏能诵公戒者，以著官簿。”颜师古注：“著官簿，言用之得选举也。”《后汉书·百官志》：“世祖节约之制，宜为常宪，故依其官簿，粗注职分，以为《百官志》。”因官吏升